مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد - ط بصيرتي
(١)
للشهيد الثاني رحمه اللّه خطبة الكتاب
٢ ص
(٢)
المقدّمة
٣ ص
(٣)
اول
٤ ص
(٤)
الثاني
٥ ص
(٥)
الثالث
٧ ص
(٦)
الرابع
١١ ص
(٧)
الخامس
١٣ ص
(٨)
الاولاد و ذكر الاخبار الواردة فيها
١٩ ص
(٩)
في الصبر و هي ثلاثة أنواع
٣٩ ص
(١٠)
ذكر الصابرين في نيّف و سبعين موضعا
٤٠ ص
(١١)
في نبذ من أحوال السلف عند موت ابنائهم
٥٤ ص
(١٢)
في صبر عليّ بن الحسين عليهما السلام
٥٧ ص
(١٣)
من الغرائب
٥٩ ص
(١٤)
في ذكر جماعة من النساء نقل العلماء صبرهنّ
٦٥ ص
(١٥)
قصة صابرة بني إسرائيل
٦٧ ص
(١٦)
قصة غريبة
٦٨ ص
(١٧)
حكاية برخ الأسود
٦٩ ص
(١٨)
اخبار الصابرات
٧٠ ص
(١٩)
حكاية فيها هداية
٧٤ ص
(٢٠)
في الرضا
٨٢ ص
(٢١)
مرتبة الرضا عالية
٨٩ ص
(٢٢)
للرضا ثلث درجات
٩١ ص
(٢٣)
في ذكر جماعة من السلف نقل العلماء رضاهم بالقضاء
٩٤ ص
(٢٤)
الدعاء يدفع البلاء
٩٨ ص
(٢٥)
في البكاء
٩٩ ص
(٢٦)
استحباب تعزية أهل الميت
١١٤ ص
(٢٧)
استحباب ذكر مصائب النبيّ ص عند المصيبة
١١٩ ص
(٢٨)
اشد الناس بلاء الأنبياء
١٢٣ ص
(٢٩)
كتاب اوزان المقادير للمجلسيّ ره
١٣٠ ص
(٣٠)
ان الدنانير لم تغير عما كانت عليه
١٣٢ ص
(٣١)
الدينار و المثقال الشرعى متحدان
١٣٣ ص
(٣٢)
الصاع أربعة امداد
١٣٤ ص
(٣٣)
الرطل يطلق على المكى و المدني و العراقى
١٣٧ ص
(٣٤)
الصاع على المشهور
١٤٠ ص
(٣٥)
نصب الذهب و الفضة
١٤٤ ص
(٣٦)
الغلات الاربع
١٤٥ ص
(٣٧)
الدية
١٤٥ ص
(٣٨)
مهر السنة
١٤٥ ص
(٣٩)
المقصد الأول ما يبتنى على تحديد الرطل
١٤٦ ص
(٤٠)
المقصد الثاني في التحديد على خبر سماعة
١٤٦ ص
(٤١)
المقصد الثالث في التحديد على خبر سليمان
١٤٧ ص
(٤٢)
المقصد الرابع في الجمع بين الاخبار
١٤٨ ص
(٤٣)
المقصد الخامس في المقادير
١٤٩ ص

مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد - ط بصيرتي - الشهيد الثاني - الصفحة ١٤٥ - مهر السنة

و ستمائة دنانير منها أي ثلاثة و ستين عبّاسية بالضرب القديم المضروب عشرة دوانيق لا الضروب الجديد المضروب تسعة دوانيق و نصفا.

و أما بالضرب الجديد فستة و ستون عبّاسية و ثلاثة دوانيق من تسعة دوانيق و نصف.

و ما يخرج من النصاب الأول خمسة دراهم أي ما يوازي ثلاثمائة و خمسة عشر دينارا من الفلوس.

و النصاب الثاني أربعون دراهم و هو أحد و عشرون مثقالا صيرفيا يوازي ألفين و خمسمائة و عشرين دينارا من الفلوس على حساب ما تقدم.

و أما نصاب الغلات الأربع

فهو خمسة أوسق كل وسق ستون صاعا فيكون المجموع ثلاثمائة أصوع فكل وسق ستة و ثلاثون ألفا و ثمانمائة و خمسة و خمسون مثقالا صيرفيا، مجموع الخمسة الأوساق مائة و أربعة و ثمانون ألفا و مائتان و خمسة و سبعون مثقالا صيرفيّا و هو مائة و ثلاثة و خمسون منّاً و نصف منّ و نصف ثُمنه.

و أما الدية بحساب الدراهم

أي عشرة آلاف درهم فثلاثة و ستون توماناً بالضرب الجديد و بالضرب الجديد ستة و ستون تومانا و خمسة عشر عباسيات و ثلاثة أرباع عباسية أي ثلاث شاهيات و ثلاثة أثمان دانق من تسعة دوانيق و نصف.

و أما مهر السُنَّة

أعني خمسمائة درهم فثلاثة توامين و خمسة عشر محمديات بالقديم و بالجديد ثلاثة توامين