صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٠٩ - الزواج من غير مذهب أهل البيت عليهم السلام

الزواج عن طريق المحكمة، ولكن لم يقبلوا إلابالولي فسألنا محاميا فأشار علينا بالزواج العرفي على مذهب أبي حنيفة، وبالفعل تزوجنا زواجا عرفيا على مذهب أبي حنيفة لكون البنت سنية، ولا يشترط وجود الولي في العقد، وعملنا توكيلا للمحامي لتزويجنا الزواج الدائم عن طريق محكمة مصر، وبالفعل بعد سنة استلمت الأوراق وعقد الزواج من مصر مصدقا من الجهات الحكومية.

فيا سيدي هل هذا الزواج صحيح؟ ولم أعلم هل يجب علي أن أهبها المدة؟

فالزواج الأول قبل عمل العقد الثاني. وهل كان صحيحا؟ وماذا عن الزواج الثاني وماذا علي أن أفعل لتصحيح الخطأ؟

بسمه تعالى؛ إذا رضيتم بالعقد على المذهب السني لكون المرأة سنية يمكن لك مطالبة المرأة بتجديد العقد بينكما على مذهب الشيعة مذهب أهل البيت عليهم السلام (صلوات الله عليهم أجمعين)، فإن رضيت بذلك وأجريتم العقد الدائم عند عالم شيعي عارف بإجراء العقد فلا يكون لك ولا لها محذور سوى ما يترتب على الأولاد، فإن لم تهتم بدينهم فسوف ينحرفون (لا سمح الله) إلى مذهب أمهم، بل إن أردت خير الدنيا والآخرة فعليك بالموعظة والإرشاد لزوجتك، لعلها تستبصر وتعتنق مذهب أهل البيت عليهم السلام، ويغض الله لكم ما ارتكبتم في أول أمركم، والله الموفق والمعين.

سؤال‌ [٣٠١] أنا شيعية متزوجة من رجل من أهل السنة اتفقنا على أن يوفر لي بيتا خاصا في عقد الزواج، ومرت الآن سنة ولم يفعل، كما أنه رفض الإنجاب مني كل ما أراه أنه يريد التمتع بي فقط، مع العلم بأنه غير محافظ على صلاته ويسكر ومثير للشك في تصرفاته، فهل يحق لي طلب الطلاق منه؟

بسمه تعالى؛ أصل هذا الزواج محل إشكال، وعليك الانفصال عنه بالطلاق على الأحوط بأي وسيلة ممكنة.