صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٥٠ - يعتبر رضا البنت بالزواج

وعلى فرض العكس، أي كون مرجع الرجل يشترط إذن الأب ومرجع الفتاة لا يشترط، فما هو حكم العقد حينئذ؟

بسمه تعالى؛ لا يجوز ذلك، والعقد لا يتبعض، والله العالم.

سؤال‌ [٤١٥] اختلف تقليد زوجة عن زوجها، مثلا هي تقلد من لا يقول بلزوم ستر الوجه، بينما هو يقلد القائل به، وهي تقلد من لا يوجب استئذان الزوج للخروج من المنزل ما لم يناف حقه في الاستمتاع بينما هو يقلد من يوجب الاستئذان مطلقا. الواضح أنها تعمل على وفق تقليدها، لكن هل هناك عنوان آخر ينتج ما يريده الزوج أو لا؟

بسمه تعالى؛ ليس للزوج إلزام زوجته على العمل على طبق تقليد مقلده إذا كان تقليدها على ميزان صحيح، نعم ينبغي للزوجة المؤمنة مراعاة مشاعر الزوج فيما إذا كانت مشاعره على وفق الاحتياط، والله العالم.

يعتبر رضا البنت بالزواج‌

سؤال‌ [٤١٦] لو نذر الأب تزويج ابنته لسيد هاشمي مثلا، فهل يخل نذره إذا لم تأذن ولم توافق ابنته على الزواج منه؟ ولو أصر الأب على عدم تزويجها من غيره ورد كل خاطب، فهل يكون المورد مما تسقط فيه ولاية الأب إذا كانت البنت بحاجة إلى التزويج؟

بسمه تعالى؛ إذا لم ترض البنت بالزواج من الهاشمي أصلا فالنذر لا أثر له، وإذا فرض حاجة البنت للزواج بحيث لو أخر زواجها إلى أن يأتي الهاشمي لخطبتها يكون حرجا عليها فتسقط ولاية الأب في الفرض المذكور، والله العالم.

سؤال‌ [٤١٧] فتاة في السادسة عشرة من عمرها اختارت شابا مؤمنا للزواج‌