صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٠٧ - أحكام الأولاد

الثمن إليه، ثم ذبحها وإحراقها. وكذلك الحكم في نسلها المتجدد بعد الوطء فإن بيعه باطل، ولحمه ولبنه ودهنه المصنوع من لبنه حرام أكله وشربه، والله العالم.

سؤال‌ [٥٦٩] أفتونا مأجورين، ذكرتم أن الحيوان الموطوء من قبل الإنسان يذبح ثم يحرق ويدفن، فهل أن الذبح والحرق والدفن واجب شرعا، أم يكفي القتل بأي شكل ولو بالسم ثم إلقائه في مكان بعيد؟ وعلى فرض أن الذبح واجب ولا يكفي كيفما كان، فهل يجب الذبح الشرعي، أي مع التسمية والتوجيه إلى القبلة والذبح بالحديد؟ وما هو الحكم لو خيف مع الذبح انفضاح الأمر، فهل يجوز إعطاء الحيوان السم ثم ذبحه قبل الموت أو بعده؟ وهل يكفي في الإحراق المسمى، أم لا بد من حرقه حتى من الداخل؟

بسمه تعالى؛ لا بد من الاقتصار على مورد النص وهو الذبح والإحراق، مع مراعاة الشروط الشرعية في الذبح. ولا بأس بإعطائه السم ثم ذبحه قبل موته، ولا بد في تحقق ما يصدق عليه الإحراق، والله العالم.

أحكام الأولاد

سؤال‌ [٥٧٠] هل يجوز لشخص أن يجبر زوجته على الإنجاب، كونها لا تريد طفلا في الوقت الحاضر؟

بسمه تعالى؛ ليس للزوج إجبار زوجته على ذلك، إلاإذا شرط ذلك عليها في متن العقد ولو كان ارتكازيا، كما إذا منعته من مطلق الإنجاب، والله العالم.

سؤال‌ [٥٧١] أنا متزوج وعندي ثلاث بنات، واكتفيت بما عندي وحددت النسل بطريقة علمية، لكن زوجتي طلبت مني بأن نواصل الإنجاب ورفضت ما قالته لي لا لشي‌ء إلاأنني كرهت تعبهم وضجيجهم ومعاناتهم المتواصلة، فما منها