صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٩٤ - الزواج من الكفار وأهل الكتاب

معناه-: أيما امرأة تعطرت وخرجت من بيتها لعنتها الملائكة حتى تعود ...[١] فالمأمول من سماحتكم توضيح الصورة عن هذا الموضوع، فهل كل عطر تخرج به المرأة يعتبر ضمن هذا الحديث؟ وإذا كان كذلك فهل نحكم على أغلب نسائنا بأنهن ملعونات طبقا للحديث الشريف؟

بسمه تعالى؛ إذا كان العطر بحيث يلزم منه إلفات نظر الأجنبي إليها فلا يجوز، والله العالم.

الزواج من الكفار وأهل الكتاب‌

سؤال‌ [٢٥٨] شخص من أهل الكتاب يريد أن يسلم، ولكن لا نعرف هل إسلامه عن قناعة أم لا؛ لأنه توجد له مصلحة بهذا الإسلام، بحيث إنه يريد أن يتزوج من مسلمة، فهل نطق الشهادة يكفي بهذه الحالة، وهو إعلان الشهادة؟

وهل يجب علينا اختباره قبل قبول شهادته أم لا، مع العلم أني من مقلديكم؟

بسمه تعالى؛ يكفي في الحكم بإسلامه الإقرار بالشهادتين، ما لم يعلم أن هذا الإقرار مجرد لقلقة لسان لا يقر بمضمونه، والله العالم.

سؤال‌ [٢٥٩] امرأة مسلمة كانت متزوجة لشخص مسلم وانجبت منه أبناء وتوفى الزوج وبعد ذلك تزوجت من شخص غير مسلم (مسيحي) وما زالت في عصمته ولها بعض الحقوق من الميراث. هل تستحق ذلك ويسلم إليها أم أن زواجها من غير المسلم صار مانعا من استحقاقها ويعطى لأبنائها؟

بسمه تعالى؛ إذا كانت المرأة باقية على إسلامها مع تزوجها بغير المسلم فلا مانع من إرثها وعقد نكاحها باطل وهي خلية، أما إذا كان زواجها منه مع ارتدادها

[١] انظر الكافي( لمحمد بن يعقوب الكليني) ٥: ٥١٨، باب التستر، الحديث ٢.