الله المهدي ، أيضا ينطبق عليه ( اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي )! وحاولوا أن ينشروا بين اتباعهم وأنصارهم أن هذا هو الذي جاء ذكره في الروايات ، مناكفة منهم لأعدائهم بني الحسن !

وكأنه اجتمع في هذه الفترة العباسية الطرفان المتعاديان على نشر فكرة ( اسم ابيه اسم أبي ) وكل منهم يستفيد منها بحسب تفسيره لها ، مع أنها كما يعتقد الباحثون ليست موجودة في أصول هذه الأحاديث ، وأن مجموع الروايات في المهدي يمتنع أن ينطبق على أي منهما .

فالمهدي العباسي ليس من ولد فاطمة ، وليس من ( عترتي ) وليس ( من ولد الحسين ) وليس ( التاسع ) .

وكذلك النفس الزكية فهو وإن كان من ولد فاطمة، ومن ( عترتي ) و( من ولد الحسنين ) إلا أنه ليس (التاسع من ولد الحسين) ، ومع انتهائه إلى القتل والشهادة فقد دل ذلك على كونه ليس المهدي المنتظر .

وأما ما يرتبط بكنى الامام (ع)

فله عليه السلام كنية نصت عليها الروايات وهي أنه (أبو القاسم ) وهي كنية رسول الله صلى الله عليه وآله ، حيث ورد عنه أنه قال (اسمه اسمي وكنيته كنيتي)، وفي حديث عن الامام العسكري عليه السلام (الامام من بعدي سمي رسول الله وكنيه )[١]، ومن كناه أيضا أنه ( ابن الحسن ).

وعندما يقال أنه ( أبو القاسم ) لا يعني بالضرورة أن لديه ولدا

[١] بحار الأنوار؛ العلامة المجلسي ٥١/ ٣٣