المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٢٢٨ - مسألة ٣ لا یجوز لمن وظیفته التمتّع أن یعدل إلی غیره من القسمین الأخیرین اختیاراً

‌

[٣٢١٠] مسألة ٣: لا یجوز لمن وظیفته التمتّع أن یعدل إلی غیره من القسمین الأخیرین اختیاراً، نعم إن ضاق وقته عن إتمام العمرة و إدراک الحج جاز له نقل النیّة إلی الإفراد و أن یأتی بالعمرة بعد الحج بلا خلاف و لا إشکال و إنّما الکلام فی حدّ الضیق المسوغ لذلک، و اختلفوا فیه علی أقوال: (١)
______________________________
(١) لا إشکال و لا خلاف فی أنه لیس للمتمتع العدول إلی الإفراد أو القرآن، لأنّ العدول من واجب إلی واجب آخر علی خلاف القاعدة و یحتاج إلی دلیل خاص. علی أن من کانت وظیفته التمتّع لا یشرع فی حقّه الإفراد أو القرآن لا من الأوّل و لا فی الأثناء. نعم، إذا ضاق وقته عن إتمام العمرة و إدراک الحج و لم یسع الوقت لذلک جاز له العدول و یجعل عمرته حج الإفراد و یتمّها حجاً، ثمّ یأتی بعمرة مفردة، و الروایات فی ذلک متضافرة «١».
إنّما الکلام فی حدّ الضیق المسوغ للعدول و قد اختلفوا فیه علی أقوال:
الأوّل: زوال یوم الترویة، فإن تمکّن من إتمام عمرته قبل زوال یوم الترویة فهو و إلّا بطلت متعته و یجعلها حجة مفردة. اختاره والد الصدوق «٢» و حکی عن المفید «٣» (قدس سره).
الثانی: غروب الشمس من یوم الترویة، حکی عن الصدوق «٤» و الحلبی «٥» من قدماء أصحابنا.
الثالث: ظهر یوم عرفة. اختاره الشیخ فی النهایة «٦».
______________________________
(١) الوسائل ١١: ٢٩٦/ أبواب أقسام الحج ب ٢١.
(٢) نقله عنه فی المختلف ٤: ٣٤٩.
(٣) لاحظ المقنعة: ٤٣١.
(٤) المقنع: ٨٥.
(٥) الکافی فی الفقه: ١٩٤.
(٦) النهایة: ٢٤٧.