الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا * فإذا جاء وعد اوليهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا * ثم رددنا لكم الكرة عليهم) * - الآية. تفسير ظاهره وجملة من قضايا بني إسرائيل في ذلك [١]. وتقدم في " أسر ": معنى إسرائيل وأنه يعني عبد الله، وإمكان تأويله في بعض الآيات بأول العابدين وأفضلهم محمد وآله الطيبين. ويؤيد ذلك ما سيأتي. تفسير العياشي: عن صالح بن سهل، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: * (وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين) * قتل علي (عليه السلام) وطعن الحسن (عليه السلام) * (ولتعلن علوا كبيرا) * قتل الحسين (عليه السلام) * (فإذا جاء وعد اوليهما) * إذا جاء نصر دم الحسين (عليه السلام) * (بعثنا عليكم عبادا لنا اولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار) * قوم يبعثهم الله قبل خروج القائم لا يدعون وترا لآل محمد إلا أحرقوه * (وكان وعدا مفعولا) * قبل قيام القائم * (ثم رددنا لكم الكرة عليهم) * - الآية، خروج الحسين (عليه السلام) في الكرة في سبعين رجلا من أصحابه الذين قتلوا معه - الخبر [٢]. الكافي: بسند آخر، عن عبد الله بن القسم البطل، عنه (عليه السلام) مثله [٣]. وفي رواية عن مولانا الباقر (عليه السلام) في قوله: * (بعثنا عليكم عبادا لنا اولي بأس شديد) * قال: هو القائم (عليه السلام) وأصحابه اولي بأس شديد [٤]. ما يتعلق بهذه الآيات [٥]. تفسير علي بن إبراهيم: * (فإذا جاء وعد الآخرة) * يعني القائم وأصحابه

[١] ط كمباني ج ٥ / ٤١٥ - ٤١٨، وجديد ج ١٤ / ٣٥١ - ٣٦٥.
[٢] ط كمباني ج ١٣ / ١٣ و ١١.
[٣] ط كمباني ج ١٣ / ٢٢٣. وبعضه ص ٣٢٢، وجديد ج ٥١ / ٥٦ و ٤٥، وج ٥٣ / ٩٣.
[٤] ط كمباني ج ١٣ / ١٣، وجديد ج ٥١ / ٥٧.
[٥] ط كمباني ج ١٣ / ١٧٢ و ٢١٩ و ٢٢١ و ٢٢٦ و ٢٣٦، وجديد ج ٥٢ / ٢٧٢، وج ٥٣ / ٧٦ و ٨٢ و ١٠٥ و ١٤٣. (*)