عنقه فيقال: هذا الخائن الذي خان الله ورسوله، ثم يؤمر به إلى النار [١]. من كلمات مولانا الباقر صلوات الله عليه: مامن عبد يمتنع من معونة أخيه المسلم، والسعي له في حاجته، قضيت أو لم تقض، إلا ابتلي بالسعي في حاجة فيما يأثم عليه ولا يوجر (٢). قال الباقر (عليه السلام) لابنه: إصبر نفسك على الحق، فإنه من منع شيئا في حق اعطي في باطل مثليه (٣). وتقدم في " حوج " و " عون " ما يتعلق بذلك. منن: ومن أسمائه تبارك وتعالى المنان. تفسير قوله تعالى: * (لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم) * (٤). شأن نزول قوله تعالى: * (يمنون عليك أن أسلموا) * (٥). ذم منة العباد على أنفسهم: قال تعالى: * (يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى) * - الآية. الخصال: عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أربعة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة. عاق، ومنان، ومكذب بالقدر، ومدمن خمر (٦). قرب الإسناد: عن ابن زياد، عن الصادق (عليه السلام) قال: لايدخل الجنة العاق لوالديه، والمدمن الخمر، والمنان بالفعال للخير إذا عمله (٧). في خطبته (صلى الله عليه وآله) في آخر عمره الشريف: تحريم الجنة على المنان، والمختال - الخ (٨).

[١] جديد ج ٧٥ / ١٧٤، وج ٧ / ٢٠١، وط كمباني ج ٣ / ٢٤٩. (٢ و ٣) ط كمباني ج ١٧ / ١٦٣، وجديد ج ٧٨ / ١٧٣، وص ١٧٦. (٤) جديد ج ٢٠ / ٦١، وط كمباني ج ٦ / ٤٩٧. (٥) جديد ج ٢٠ / ٢٤٣، وج ٣٠ / ١٧٣ و ٢٣٨ و ٢٧٤، وط كمباني ج ٨ / ٢١١ و ٢٢١ و ٢٢٧، وج ٦ / ٥٣٨. (٦) ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ٢٢، وجديد ج ٧٤ / ٧١. (٧) ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ٢٣، وج ١٦ / ١٣١، وجديد ج ٧٤ / ٧٤، وج ٧٩ / ١٢٧. (٨) ط كمباني ج ١٦ / ١١١، وجديد ج ٧٦ / ٣٦٩.