باب فيه ألقاب أبي محمد الحسن العسكري (عليه السلام) [١]. باب فيه ألقاب مولانا صاحب الزمان (عليه السلام) [٢]. قال تعالى: * (ولا تنابزوا بالألقاب) * المنع عن ذكر لقب يكرهه الرجل [٣]. باب فيه النهي عن التنابز بالألقاب [٤]. أقول: في المجمع: وقد يكون اللقب علما من غير نبز، فلا يكون حراما. ومنه تعريف بعض المتقدمين بالأعمش والأخفش ونحو ذلك، لأنه لم يقصد بذلك نبز ولا تنقيص، بل محض تعريف مع رضى المسمى بذلك. إنتهى. أقول: النبز بالتحريك: اللقب، وكأنه يكثر في موارد الذم. والتنابز: التداعي بالألقاب. لقح: في أنه كان لرسول الله (صلى الله عليه وآله) عشر لقاح [٥]. لقاح، جمع لقوح، وهي الناقة الحلوب الغزيرة اللبن. لقط: باب اللقطة والضالة [٦]. قرب الإسناد: عنهما، عن حنان، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن اللقطة، قال: تعرفها سنة، فإذا انقضت فأنت أملك بها (٧). قرب الإسناد: علي، عن أخيه، قال: سألته عن اللقطة يصيبها الرجل، قال: يعرفها سنة، ثم هي كسائر ماله. وقال: كان علي بن الحسين (عليه السلام) يقول لأهله: لا تمسوها. قال: وسألته عن اللقطة يجدها الفقير، هل هو فيها بمنزلة الغني ؟ قال: نعم (٨).

[١] ط كمباني ج ١٢ / ١٥٥، وجديد ج ٥٠ / ٢٣٥.
[٢] ط كمباني ج ١٣ / ٧، وجديد ج ٥١ / ٢٨.
[٣] ط كمباني ج ١٢ / ٣١، وجديد ج ٤٩ / ١٠٧.
[٤] ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ١٥٦، وجديد ج ٧٥ / ١٤٢.
[٥] ط كمباني ج ٦ / ١٢٤، وجديد ج ١٦ / ١٠٨.
[٦] ط كمباني ج ٢٤ / ٢، وجديد ج ١٠٤ / ٢٤٨. (٧ و ٨) جديد ج ١٠٤ / ٢٤٨، وص ٢٤٨ و ٢٤٩.