ينهاني عن شرب الخمر وعبادة الأوثان [١]. ذم ملاحات الرجال أي مقاولتهم ومخاصمتهم ومنازعتهم [٢]. خبر من هو بمنزلة الخلنج يقشر لحا من لحا حتى يوصل إلى جوهريته [٣]. لحى: باب اللحية والشارب [٤]. علل الشرائع: في حديث خلق آدم قال: يا رب زدني جمالا. فأصبح وله لحية سوداء كالحمم، فضرب بيده إليها فقال: يا رب ما هذه ؟ فقال: هذه اللحية، زينتك بها، أنت وذكور ولدك إلى يوم القيامة. بيان: الحمم، كصرد: الفحم [٥]. مناقب ابن شهرآشوب: فيما أجاب به مولانا الرضا (عليه السلام) قال: فما بال الرجل يلتحى دون المرأة ؟ فقال: زين الله الرجال باللحى، وجعلها فصلا يستدل بها على الرجال و (من - خ ل) النساء [٦]. قول عمرو بن العاص للحسين (عليه السلام): ما بال لحائكم أوفر من لحائنا ؟ فقال (عليه السلام): * (والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا) * [٧]. وسائر الكلمات [٨]. الكافي: عن سدير الصيرفي، قال: رأيت أبا جعفر (عليه السلام) يأخذ عارضيه ويبطن

[١] ط كمباني ج ١٥ كتاب الكفر ص ٥٩، وكتاب العشرة ص ١٧٥، وج ١٧ / ٣٧. وقريب منه ص ١٧١، وجديد ج ٧٢ / ٣٢٦، وج ٧٥ / ٢١٠، وج ٧٧ / ١٢٤، وج ٧٨ / ٢٠٠.
[٢] ط كمباني ج ١٥ كتاب الكفر ص ١٦٨، وكتاب العشرة ص ١٧٥، وج ١ / ١٠٣ مكررا و ١٠٦، وج ١٦ / ١٣١، وج ١٧ / ٤٢، وجديد ج ٢ / ١٢٧ و ١٢٨ و ١٣٩، وج ٧٣ / ٤٠٧، وج ٧٥ / ٢١١، وج ٧٩ / ١٢٦، وج ٧٧ / ١٤٥.
[٣] ط كمباني ج ١ / ١٠٤، وجديد ج ٢ / ١٢٩.
[٤] ط كمباني ج ١٦ / ١٦، وجديد ج ٧٦ / ١٠٩.
[٥] ط كمباني ج ٥ / ٤٦، وجديد ج ١١ / ١٧٢، وج ٧٦ / ١١٠.
[٦] ط كمباني ج ١٤ / ٤٨٠، وجديد ج ٦١ / ٣١٦.
[٧] ط كمباني ج ١٠ / ١٤٨، وجديد ج ٤٤ / ٢٠٩.
[٨] ط كمباني ج ١٤ / ٨٣٥، وجديد ج ٦٦ / ١٠٩.