فقه ابن ابي عقيل العماني - الموسوي العماني، السيد شرف العرب - الصفحة ١٠ - ملاحظة حول اسم جد العماني

ولكن لا يمكننا قبول رأيه رحمه الله لعدة امور، منها: أنا راجعنا بالجهاز الحاسب الصحاح الستة ومسند أحمد ومستدرك الحاكم وسنن الدارمي وعددا من كتب الرجال عند السنة والشيعة فوجدنا عددا كبيرا نسبيا مشهورين بابن أبي عقيل، وابن عقيل،والحذاء الازدي، والحذاء المدني، وفيهم عدد توافق طبقته بنحو أدق من يحيى بن المتوكل وتوجد قرائن على أنه جد ابن عقيل أكثر من التي ذكرها السيد بحر العلوم قدس سره ولكن الاشكال العلمي في أصل فتح باب الترجيح بالتشابه في الطبق والكنية والنسبة.

مثلا يوجد أبو عقيل عيسى بن نصر الذي يروي عنه الكافي، قال في ج ١ ص ٥٢٤ " علي بن محمد، عن أبي عقيل عيسى بن نصر قال: كتب علي بن زياد الصيمري يسأل كفنا، فكتب إليه (إنك تحتاج إليه في سنة ثمانين " فمات في سنة ثمانين، وبعث إليه بالكفن قبل موته بأيام ".

ويوجد أبو عقيل يحيى بن القاسم الازدي الحذاء الذي يروي عن أبي بصير عن الامام الصادق عليه السلام (رجال الكشري ص ٤٠٤ و ٤٠٦ و ٢٧٢) بل يظهر أنه كان شخصية معروفة وأن لقب الحذاء كان له ولابن أخيه محمد بن علي بن القاسم الحذاء الذي سأله الامام الرضا عليه السلام عن عمه يحيى بن القاسم (الكشي ص ٢٧٣).

ويوجد أبو عقيل أحمد بن عيسى، حدث عنه البخاري والشافعي (الاكمال لابن ماكولا ج ١ ص ٥٨٢ وقد ذكر في ج‌ ٦ ص‌ ٢٣٢ نحو عشرين شخصا معروفين باسم أبي عقيل، وكذا لسان الميزان ج‌ ٧ ص‌ ٨).

ويوجد أبو عقيل بشير بن عقبة الازدي الدورقي روى عن ابن سيرين وأبي نضرة (الجرح والتعديل ج‌ ٢ ص‌ ٦٧٣).

ويوجد أبو عقيل هاشم بن بلال قاضي واسط، روى عن أبي سلام عن خادم النبي صلى الله عليه وآله (تهذيب التهذيب ج‌ ٣ ص‌ ٣٧٢).

ويوجد ابن أبي عقيل المصري، يروي عن أسامة بن زيد (سنن البيهقي ج‌ ٣ ص‌ ٢٣١).

ويوجد رضي بن أبي عقيل، يروي عن الامام الباقر عليه السلام (الاكمال ج‌ ٤