المروى من كتاب علي( ع) - محمد امين پور اميني - الصفحة ١٦٥ - حجة الوداع وأمر الولاية

أَوْصَى الْأَوْلِيَاءِ بِالصَّبْرِ، وَ أَوْصَى إِلَى أَشْيَاعِهِمْ بِالصَّبْرِ وَ التَّسْلِيمِ، حَتَّى يَخْرُجَ الْفَرَجُ، وَ أَخْبَرَهُ بِأَشْرَاطِ أَوَانِهِ وَ أَشْرَاطِ تولدِهِ‌ [١] وَ عَلَامَاتٍ تَكُونُ فِي مُلْكِ بَنِي هَاشِمٍ، فَمِنْ هَذَا الْكِتَابِ اسْتُخْرِجَتْ أَحَادِيثُ الْمَلَاحِمِ كُلُّهَا، وَ صَارَ الْوَصِيُّ إِذَا أَفْضَى إِلَيْهِ الْأَمْرُ تَكَلَّمَ بِالْعَجَبِ‌ [٢].

رواه حسن بن سليمان الحلي في مختصر بصائر الدرجات‌ [٣]، والمجلسي في البحار عن بصائر الدرجات والاختصاص‌ [٤].

ثم قال المجلسي في بيانه: قال الفيروزآبادي: الجفر من أولاد الشاء ما عظم و استكرش، أو بلغ أربعة أشهر، و قال: نهد الثدي كمنع و نصر كعب. أقول: في أكثر نسخ البصائر هكذا، و هي تدعى الجفرة بأحد قرنيها الطلوع، و ما في الأصل موافق لبصائر سعد و هو الصواب، و الجدة كأنه مصدر جد يجد أي صار جديداً، و المد الاستمداد من الدواة [٥].

حجة الوداع وأمر الولاية

قَالَ الْشَّيْخُ الصَّدُوقُ في الْخِصَالِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِا، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ وَ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ جَمِيعاً، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَنَانٍ، عَنْ مَعْروُفِ بْنِ خَرَّبُوذَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِر بْنِ واثِلَةَ، عَنْ حُذَيْفَةِ بْنِ أسِيدٍ

[١]. وُلْدِهِ. كذا في نقل البحار

[٢]. بصائر الدرجات، ص ٥٠٦، باب ١٨ النوادر في الأئمة إوأعاجيبهم، ح ٦

[٣]. مختصر بصائر الدرجات، ص ١٥١، ح ١٦٧

[٤]. بحار الأنوار، ج ٢٦، ص ٢٦، ح ٢٧

[٥]. بحار الأنوار، ج ٢٦، ص ٢٦، ذيل ح ٢٧.