تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٣٥ - تذييل

و أمّا ثالثا:فلأنّه نسب إلى الكشي ما ليس في كتابه منه عين و لا أثر.

الرابعة:إنّه يؤيد ما استفدناه من كلام الشيخ و النجاشي و الخبرين من كون الرجل شيعيّا قول ابن حجر في تقريبه [١]:سعد بن طريف،رماه ابن حبّان بالوضع،و كان رافضيّا،من السادسة.

و قول الذهبي في مختصره [٢]:إنّه شيعي واه ضعّفوه.

و قوله في ميزان الاعتدال [٣]:سعد بن طريف،يفرط في التشيع.

الخامسة:إنّ الموجود في كتاب النجاشي:رواية رسالة أبي جعفر عليه السلام إلى سعد،عن أبي جميلة،عنه.

و في الفهرست:رواية كتاب لسعد،عن أبي حميد،عنه.

و السند في الكتابين واحد على الظاهر،فلا بدّ من كون إحدى الكنيتين مصحّفة عن الاخرى من النساخ،أو من سهو القلم،و اللّه العالم ^*.