تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٣٠ - التمييز

[٢] -الإسكاف الحنظلي الكوفي متروك،و رماه ابن حبان بالوضع،و كان رافضيا من السادسة. و في ميزان الاعتدال ١٢٢/٢-١٢٣ برقم(٣١١٨)-بعد العنوان-قال ابن معين: لا يحلّ لأحد أن يروي عنه.و قال أحمد و أبو حاتم:ضعيف الحديث.و قال النسائي و الدارقطني:متروك،و قال ابن حبان:كان يضع الحديث على الفور،و قال الفلاّس:ضعيف يفرط في التشيع.و قال البخاري:ليس بالقوي عندهم..ثم ذكر بعض رواياته. و في تهذيب التهذيب ٤٧٣/٣-٤٧٤ برقم(٨٨١):سعد بن طريف الإسكاف الحذّاء الحنظلي الكوفي.روى عن الأصبغ بن نباتة..إلى أن قال:قال أحمد بن أبي يحيى، عن ابن معين:ليس بشيء،و عن أحمد بن حنبل:ضعيف الحديث،و قال الدوري،عن ابن معين:لا يحل لأحد أن يروي عنه،و قال عمرو بن علي:ضعيف الحديث، و هو يفرط في التشيع،و قال أبو زرعة:ليّن الحديث،و قال أبو حاتم: ضعيف الحديث،منكر الحديث،و قال الجوزجاني:مذموم،و قال البخاري: ليس بالقوي.. و في تهذيب الكمال ٢٧١/١٠-٢٧٣ برقم(٢٢١٢):سعد بن طريف الإسكاف الحذّاء الحنظلي الكوفي،روى عن الأصبغ بن نباتة،و الحكم بن عتيبة..إلى أن قال: روى عنه إسرائيل بن يونس..إلى أن قال:قال أحمد بن أبي يحيى،عن أحمد ابن حنبل:ضعيف الحديث،و عن يحيى بن معين:ليس بشيء..ثم ذكر عن جماعة تضعيفه..إلى أن قال:قال عمرو بن علي:ضعيف الحديث،و هو يفرط في التشيع..ثم ذكر في تضعيفه عن جماعة أنّه متروك الحديث،ضعيف الحديث،كان فيه غلو في التشيع،منكر الحديث،ليس بالقوي،ليّن الحديث،لا يحل لأحد أن يروي عنه،ليس بشيء مذموم.. و في الكاشف ٣٥٢/١ برقم(١٨٤٩)،قال:سعد بن طريف الإسكاف الحنظلي الكوفي،عن أبي وائل،و مقسم،و عنه:ابن عيينة،و ابن علية،شيعي واه،ضعفوه.