تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٦٠ - الترجمة
و لم أستثبت حاله *.
[٣] -جدّه،و لعل المراد الثمالي.. أقول:في من لا يحضره الفقيه ٥١/٢ حديث ٢١٩:روى الحسن بن محبوب،عن الحسن بن أبي حمزة،قال:قلت لأبي جعفر،أو لأبي عبد اللّه عليهما السلام: صوم ثلاثة أيام في الشهر أؤخّره في الصيف إلى الشتاء،فإنّي أجد أهون عليّ؟ فقال:«نعم فاحفظها». و في الكافي ١٤٥/٤ حديث ٢،و التهذيب ٣١٣/٤-٣١٤ حديث ٩٥٠،و السند واحد،و فيه بسنده:..عن إبراهيم بن مهزم،عن الحسين بن أبي حمزة،عن أبي حمزة،قال:قلت لأبي جعفر عليه السلام:صوم ثلاثة أيام من كل شهر أؤخره إلى الشتاء ثم أصومها؟قال:«لا بأس». فالحسن الذي في الرواية السابقة مصحّف الحسين. ثم إنّه ليس لعلي بن أبي حمزة الثمالي ولد مسمى ب:الحسن،و إنّما عرف ثلاثة من أولاده،و هم:نوح،و منصور،و حمزة،قتلوا مع زيد بن علي بن الحسين عليه السلام.. و أما البطائني؛فله ابن مسمى ب:الحسن،و قد عنونه النجاشي بقوله:الحسن بن علي بن أبي حمزة-و اسمه:سالم-البطائني..،فيتّضح من جميع ذلك أن ما توهّمه المعاصر من أنّ جدّه أبو حمزة هو الثمالي ليس بصحيح،فتفطن.و اتضح بأنّ الحسن الوارد في سند رواية من لا يحضره الفقيه مصحّف:الحسين،ظاهرا؛لأنّ ولد الثمالي هو:الحسين. و عليه؛فلا وجود للحسن بن أبي حمزة الثمالي،و أمّا الحسن بن أبي حمزة البطائني فهو من وجوه الواقفة،و محكوم عليه بالضعف.