تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٦٣ - تذييل
البناء،فرواه بحذف الواسطة.
و وقع في بعضها رواية سعد عن الحسين بن عمر بن يزيد،فقال في محكي المنتقى [١]:ربّما يشك في اتصال طريق هذا الحديث؛لاستبعاد رواية سعد عن الحسين بن عمر بغير واسطة؛فإنّ أحمد بن محمّد بن عيسى مع كونه أعلا طبقة من سعد،إنّما يروي عن الحسين بن عمر في بعض الطرق بواسطة الحسن بن محبوب،و لكن في انتهاء الأمر إلى حدّ يوجب العلة نظر؛لأنّ الشيخ رحمه اللّه ذكر الحسين بن عمر،و يعقوب ابن يزيد في أصحاب الرضا عليه السلام.و رواية سعد عن يعقوب بغير واسطة ممّا لا مجال للشك فيه،فلا بعد في أن يتّفق مثلها ممّن هو في طبقته.
هذا كلامه.
و أقول:ذلك كلّه مبنيّ على ما أسبقنا سقوطه في الفائدة الثالثة و العشرين من مقدمة الكتاب [٢]،فراجع و تدبر جيّدا.
تذييل:
قد سمعت من النجاشي رحمه اللّه أنّه قال:رأيت بعض أصحابنا يضعّفون لقاءه-يعني لقاء سعد بن عبد اللّه،هذا-لأبي محمّد عليه السلام،و يقولون:هذه حكاية موضوعة عليه،و اللّه أعلم.
و سمعت من العلاّمة نقل ذلك عن النجاشي.
[١] منتقى الجمان ٣٩٧/١.
[٢] الفوائد الرجالية المطبوعة في أوّل تنقيح المقال ٢٠١/١ من الطبعة الحجرية.