تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٠٤ - تذييل

و والد والده.

و قد تبع العلاّمة رحمه اللّه النجاشي،و ابن داود و الشهيد الثاني الشيخ.

قال ابن داود [١]:سعد بن سعد الأحوص-بالحاء و الصاد المهملتين- ابن سعد بن مالك الأشعري القمي.

و من أصحابنا من أثبته:سعد بن سعد بن الأحوص،و الأحوص أبوه لا جدّه،(ضا)(د)(كش)(جخ)[أي من أصحاب الإمام الرضا و الإمام الجواد عليهما السلام،ذكره الكشي و الشيخ في رجاليهما]ثقة.

و قال الشهيد الثاني رحمه اللّه [٢]معلّقا على قوله في الخلاصة:سعد بن سعد بن الأحوص،قوله:سعد هو الأحوص لا ابنه،و قد تقدّم في باب إسماعيل أنّ إسماعيل بن سعد الأحوص،و هو أخو سعد هذا.

و ابن داود جعله سعد الأحوص كما ذكرنا،و نسب زيادة(ابن)إلى المصنّف رحمه اللّه.انتهى.

و أقول:كون إسماعيل بن سعد الذي استدلّ بكونه أخا سعد هذا،و فقد (الابن)بين(الأحوص)و بين(سعد)في ترجمته،لم يرد في كلام النجاشي هناك حتى يستدلّ به على فقد كلمة(الابن)هنا بين(سعد)و بين(الأحوص)،و إنّما ذكر ذلك بغير كلمة(الابن)الشيخ رحمه اللّه،فيوافق كلامه هنا كلامه هناك، و يعارضه كلام النجاشي،حيث أثبت كلمة(الابن)بين(سعد)و(الأحوص)،