تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٥٥ - الترجمة

[١] الكافي ٦٣/٧ حديث ٢٣،و فيه:بسنده:..عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن سعد ابن إسماعيل بن الأحوص،عن أبيه،قال:سألت أبا الحسن عليه السلام.. و جاءت الرواية بهذا السند و المتن في التهذيب ١٦٠/٩ حديث ٦٦٢. و ذكر بعض أعلام المعاصرين في موسوعته معجم رجال الحديث ٥٥/٨ برقم ٥٠١١:سعد بن الأحوص نقلا عن رجال الشيخ،ثم قال:و ذكر قبيل ذلك:سعد ابن سعد الأشعري،و ظاهر ذلك أنّهما رجلان،إلاّ أنّ الصحيح اتحادهما،و أنّ الشيخ ذكره تارة باسم أبيه،و ذكر طريقه إليه،و اخرى باسم جدّه أو لقب أبيه،و ذكر طريقه إليه،و هو غير الطريق الأوّل. و الذي يكشف عن الاتحاد: أوّلا:إنّ الراوي لكتاب سعد بن الأحوص-على ما ذكره الشيخ-هو:أحمد بن محمّد بن عيسى،عن البرقي،و قد ذكر النجاشي أنّ الراوي لكتاب سعد بن سعد غير المبوب هو أحمد بن محمّد،عن محمّد بن خالد البرقي،و بذلك يظهر أنّ سعد بن الأحوص،هو سعد بن سعد لا غيره. و ثانيا:أنّهما لو كانا رجلين،و لكل منهما كتاب لتعرّض لهما النجاشي و الشيخ نفسه في الرجال،و لا سيّما أنّ موضوع الرجال أعمّ و أوسع،مع أنّهما لم يتعرضا إلاّ لرجل واحد،و هو:سعد بن سعد بن الأحوص بن سعد بن مالك الأشعري القمي على ما في رجال النجاشي..إلى أن قال:و يؤيد الاتحاد أنّ البرقي أيضا لم يذكر إلاّ سعد بن سعد الأشعري القمي.