تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٢٧ - ٢٩٤٧
إلاّ من ابن داود،فإنّه بعد عنوانه إيّاه في القسم الأول [١]-،و نقله مدح النجاشيّ إيّاه،و قوله:و الكشّي مدح أوّلا ثمّ ذمّ،مات في حياة أبي عبد اللّه عليه السلام.
أقول:هو أحد الخمسة المخبتين الّذين اتّفقت العصابة على توثيقهم و فقههم، و هو أيضا عند الجمهور وجه،ذكره الدارقطني في المؤتلف و المختلف و أنّه روى حديث خاصف النعل-.عدّه *في القسم الثاني [٢]بزعم ذمّ الكشّي إيّاه،و إن اعتذر بعد ذلك و قال رحمه اللّه:بريد-بالباء المفردة المضمومة،و الراء المهملة المفتوحة-ابن معاوية أبو القاسم العجليّ مدحه النجاشيّ،و ذمّه الكشّي،و قال:
مدح أوّلا،ثمّ ذمّ.و يقوي عندي أنّ ذمّه إنّما هو لإطباق العامّة على مدحه، و الثناء عليه فساء ظنّ بعض أصحابنا فيه.فقال الكشّي ما قال،و إلاّ فقد أسلفنا أنّه من الستّة الّذين أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنهم و تصديقهم، و إنفاذ قولهم،و الانقياد لهم في الفقه في الطبقة العلياء،مع زرارة بن
[٧] لسان الميزان ١٠/٢ برقم ٣١ قال:بريد بن معاوية بن أبي حكيم،و اسمه حاتم العجليّ،يكنّى:أبا القاسم.قال ابن النجاشي:وجه من وجوه الشيعة،و فقيه،له محلّ عند الأئمّة،روى عنه عليّ بن عقبة بن خالد الأسديّ،و جميل بن صالح،و عليّ بن رئاب..و غيرهم.و روى هو عن إسماعيل بن رجاء و أبي جعفر الباقر،و جعفر الصادق [عليهما السلام].و ذكر ابن عقدة،عن عليّ بن الحسن بن فضالة[كذا]أنّه مات سنة خمسين و مائة،و ذكر سعد بن عبد اللّه القمي بسند له إلى جعفر الصادق[عليه السلام] أنّه قال:أوتاد الأرض أربعة..فذكره منهم زرارة بن أعين،و يقال:إنّه كان يقول بالاستطاعة كما يقول زرارة. و وثّقه في توضيح الاشتباه:٧٥ برقم ٢٨٩،و الوسيط المخطوط:٤٩ من نسختنا.
[١] رجال ابن داود:٦٥ برقم ٢٢٩ طبعة جامعة طهران[و في الطبعة الحيدريّة:٥٤ برقم(٢٣٢)].