و نقل الميرزا [١]عن تهذيب الكمال [٢]:بسّام بن عبد اللّه الصيرفيّ أبو الحسن الكوفيّ،روى عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام و جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، و زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام،و الحسن ابن عمر الفقيمي،و أبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي،و يحيى بن سالم ^*.

ثمّ قال:قال إسحاق بن منصور،عن يحيى بن معين:صالح.و قال عبّاس ابن [٣]يحيى:ثقة،و قال أبو حاتم:صالح الحديث،لا بأس به،روى له النسائيّ حديثين.انتهى ما نقله عن تهذيب الكمال،و لا أعتمد على مدحه و توثيقه.

نعم؛نستفيد كونه إماميّا من ذكر الشيخ رحمه اللّه و النجاشيّ إيّاه من دون تعرّض لفساد مذهبه،و نستفيد مدحه من مجموع ما ذكروه،فيكون حسنا كما

[٣] و في خلاصة تذهيب تهذيب الكمال:٥٤:بسّام بن عبد اللّه الصيرفيّ أبو الحسن الكوفيّ،عن عكرمة و عطا،و عنه ابن المبارك و أبو نعيم،وثّقه ابن معين.

[١] منهج المقال:٦٨ الطبعة الحجرية[الطبعة المحقّقة ٣١/٣ برقم(٧٥٢)].

[٢] تهذيب الكمال ٥٨/٤ برقم ٦٦٤،و انظر:الإكمال لابن ماكولا ٢٧٨/١ باب بسّام، و طبقات ابن سعد ٣٦٦/٦،و التاريخ الكبير ١٤٤/٢ برقم ١٩٨٦،و الجرح و التعديل ٤٣٣٢ برقم ١٧٢٣،و المعرفة و التاريخ ٥٣٩/١،و تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين: ٧٩ برقم ١٣٠،و الكاشف ١٥٢/١ برقم ٥٦٤.

*) خ.ل:بسّام.[منه(قدّس سرّه)].