تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٣٥ - ٣٠١٧
[الترجمة:] و لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه [١]إيّاه على نسخة من أصحاب الصادق عليه السلام.
و ظاهره كونه إماميّا،إلاّ أنّ حاله مجهول.
و في نسخة اخرى [٢]:بالسين المهملة،كما مرّ [٣].
و قد روي في باب الذبائح من التهذيب [٤]،و باب ذبائح الكفّار من الاستبصار [٥]عن داود بن كثير،عن بشر بن أبي غيلان الشيباني..
و منه يفهم أنّ لقبه:الشيباني،و هو-بفتح الشين المعجمة،و سكون الياء المثنّاة من تحت،و الباء الموحّدة،و الألف،و النون،و الياء-نسبة إلى شيبان حيّ من بكر،و هم الشيبانيّة،و هما شيبانان:
[١] رجال الشيخ:١٥٩ برقم ٨٣.
[٢] قال التفريشيّ في نقد الرجال:٥٦ برقم ٢[الطبعة المحقّقة برقم(٧١٢)]:بشر ابن أبي غيلان الكوفيّ،(ق)،(جخ)و في نسخة:بسر-بالسين المهملة-كما نقلناه من قبل.
[٣] في صفحة:١٧٩ من هذا المجلّد.
[٤] التهذيب ٧٠/٩ برقم ٢٩٩ بسنده:..عن داود بن كثير الرقّي،عن بشر بن أبي غيلان الشيبانيّ،قال:سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن ذبائح اليهود و النصارى و النصاب..
[٥] الاستبصار ٨٧/٤ حديث ٣٣١..بالسند و المتن المتقدّم. و هذان الخبران أبدل فيهما(بشر)ب:(بشير)مع الياء،و الظاهر أنّه من خطأ النسّاخ،و من سؤاله عن ذبائح اليهود و النصارى يعلم أنّه إماميّ؛لأنّ غير الإماميّ لا يتورّع عن أكلها غالبا،فتأمّل.