و أمّا ما رواه الكشّي [١]في ترجمة زكريّا بن آدم،عن محمّد بن مسعود،عن عليّ بن محمّد القمّي،عن أحمد بن محمّد بن عيسى القمّي قال:بعث إليّ أبو جعفر عليه السلام غلامه و معه كتابه،فأمرني أن أصير إليه،فأتيته و هو بالمدينة نازل في دار بزيع،فدخلت عليه فسلّمت عليه..الحديث.

فربّما يتخيّل منافاة هذه الأخبار المزبورة؛لظهور مدح بزيع بنزوله عليه السلام في داره،و لكنّه خيال فاسد،لاحتمال اشتهار الدار به،و إن كان قد مات منذ حين،أو أنّ هذا غير بزيع المذكور هنا الكذّاب الّذي تنسب إليه البزيعيّة الّذين أشرنا إلى حالهم عند ذكر المذاهب الفاسدة من مقباس الهداية [٢]^O.

[١] رجال الكشّي:٥٩٦ برقم ١١١٥.

[٢] مقباس الهداية ٣٥٧/٢-٣٥٨.

O ) حصيلة البحث إنّ ما أفاده المؤلّف قدّس اللّه تعالى سرّه من المتانة بحيث لا مزيد عليه،فالمترجم مبدع ملعون خبيث،و الرواية من جهته ساقطة عن الاعتبار. [٢٩٧٣] ٤٨-بزيع بن عمر بن بزيع جاء في الكافي ٢٩٨/٦ باب نوادر حديث ١٤ بسنده:..عن أبي البلاد،عن أبيه،عن بزيع بن عمر بن بزيع،قال:دخلت على أبي جعفر عليه السلام..