تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٦٤ - ٣١٤٠
و في بعض النسخ:البكاري،و لعلّه تصحيف،أو أنّ أحد آبائه يسمّى بكارا فنسب إليه،كما يقال:الزبيري و البكري،و لعله مثل بني الزبير بن بكار فإنهم بكاريون،كما أنهم زبيريون أيضا لكونهم من الزبير بن العوام.
و يحتمل بعيدا في البكائي غير هذا الرجل أن يكون نسبة إلى بكاء-وزان كتّان-جبل بمكة على طريق التنعيم عن يمين من يخرج معتمرا [١].
و في بعض النسخ:البكاري-بالراء بدل الهمزة-و هو غلط؛لأنّ بكّار -ككتّان-قرية من قرى شيراز [٢]،و لا يناسبها الوصف بالحجازي،مع أنّ أهل شيراز كانوا يومئذ كفرة،ما كانوا ينتقلون إلى المدينة.
الترجمة:
لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه [٣]إيّاه بالعنوان المذكور من أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.
و حاله مجهول O .
[٢] البيت الأوّل من الأبيات التالية،و الأبيات الأربعة في اسد الغابة: أنا ابن الذي مسح الرسول برأسه و دعا له بالخير و البركات أعطاه أحمد إذ أتاه اعنزا عفرا ثواجل لسن باللجبات يملأن رفد الحي كل عشية و يعود ذاك الملء بالغدوات بوركن من منح و بورك مانح و عليه منّي ما حييت صلاني
[١] قال في تاج العروس ٤٣/١٠:و البكاء ككتّان جبل بمكة على طريق التنعيم على يمين من يخرج معتمرا.
[٢] مراصد الاطلاع ٢١٣/١،قال:بكّار بالفتح و التشديد،بوزن نجّار من قرى شيراز.
[٣] رجال الشيخ:٩ برقم ١٥ و فيه:بشير بن معاوية بن ثور البكاري[خ.ل:البكائي] الحجازي. أقول:الظاهر:بشر-بغير ياء-كما تقدم.