تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٩٨ - ٢٩٢٢
و ضبط الأزديّ في ترجمة:إبراهيم بن إسحاق [١].
[الترجمة:] و قد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [٢]تارة بعنوان:برد الإسكاف من أصحاب السجّاد عليه السلام.
و أخرى [٣]بعنوان:برد الإسكاف الأزدي الكوفي من أصحاب الباقر عليه السلام،و قال:روى عنهما [٤]-يعني عن الصادقين عليهما السلام-.
و ثالثة [٥]بعنوان:برد الإسكاف الأزدي،من أصحاب الصادق عليه السلام.
و ابدل في نسخة معتمدة(الإسكاف)في المواضع الثلاثة ب:الإسكافيّ.
و قال النجاشيّ [٦]:برد الإسكاف مولى مكاتب،له كتاب يرويه ابن أبي عمير،أخبرناه[كذا]القاضي أبو الحسين،قال:حدّثنا جعفر بن محمّد،
[١] في صفحة:٢٩٢ من الجزء الثالث.
[٢] رجال الشيخ:٨٤ برقم ٤.
[٣] رجال الشيخ:١٠٩ برقم ٢١:برد الإسكاف الأزديّ الكوفيّ،قال:روى عنهما عليهما السلام.
[٤] اعترض بعض المعاصرين في قاموسه ١٦٢/٢ على المؤلّف قدّس سرّه بقوله:ثمّ إنّ في(قر)روى عنهما.و مراده الباقر و الصادق عليهما السلام؛لأنّه قال في عنوان بكرويه الذي عنونه قبل هذا-روى عنه و عن أبي عبد اللّه عليهما السلام-فهنا أضمر، لا كما قال المصنّف. أقول:ليتني كنت أنبه هذا المعاصر بمراجعة عبارة المؤلف كي يقف على ما أفاده، و أنّه لم يختلف معه في مرجع الضمير و حبّذا له أن يتأكد من كلمات الأعلام،و ينصف نفسه في النقد.
[٥] الشيخ في رجاله أيضا:١٥٨ برقم ٥٨.
[٦] رجال النجاشي:٨٨ برقم ٢٨٧ الطبعة المصطفوية[و طبعة الهند:٨٢،و طبعة جماعة المدرسين:١١٣ برقم(٢٩١)،و طبعة بيروت ٢٨٤/١ برقم(٢٨٩)].