رهبران بزرگ - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٠٨ - ١- اعجاز
حال آن بر همه كس معلوم است.
منظور ما يك بحث كلى و اصولى در پيرامون مسأله اعجاز، امكان وجود آن حل تمام مشكلات مىباشد، و در اينجا به هيچ وجه وارد جزئيات نخواهيم شد مگر در پارهاى از موارد آن هم به عنوان مثال.
اكنون به مسائلى كه در اينجا مطرح مىشود به دقت توجه فرماييد:
الف) معجزه چيست؟ معجزه عبارت از كار خارقالعادهاى است كه بايد سه نكته زير در آن جمع باشد:- بايد به كلى خارج از حدود توانايى نوع بشر باشد و هيچ كس حتى نوابغ جهان نتوانند با نيروى انسانى همانند آن را بياورند.
٢- بايد توأم با دعوى پيامبرى باشد، يعنى آورنده آن به عنوان يك سند زنده براى صدق گفتار خود در دعوى رسالت از طرف خدا آن را انجام دهد.
٣- بايد توأم با تحدى (دعوت به مبارزه و مقابله) باشد، يعنى از تمام انسانها دعوت كند كه اگر مىتوانند مانند آن را بياورند.
بنابراين اگر يكى از شرايط سه گانه فوق در آن نباشد معجزه ناميده نمىشود.
از اينجا تفاوت معجزه با كارهاى نوابغ جهان و اكتشافات حيرتانگيز علمى به طور مختصر روشن مىشود، زيرا در چه كارهاى نوابغ و اكتشافات عجيب علمى در نوع خود نادر و كم نظير است ولى از توانايى نوع انسان بيرون نيست، زيرا اين امكان وجود دارد كه نابغه ديگرى نظير آن را انجام دهد.
امّا بايد معجزات در وضع و شرايطى باشد كه حتى يك بشر بى