رهبران بزرگ - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١١٣ - ١- اعجاز

سوى شما فرستاده شده‌ام؟!»

كسروى- در يكى از سخنان خود- براى انكار معجزات، صاف كردن جاده نبوت خود و راحت شدن از دست مردمى كه وقت و بى وقت از او تقاضاى معجزه مى‌كردند، دست به منطق ديگرى زده و مى‌گويد:

«دستگاه خدا بازيچه نيست كه هر كسى براى هنر نمايى‌هاى خود در آن دستى برد، و آن را ديگر گرداند. آنچه درباره موسى و عيسى و ديگر پيغمبران گفته‌اند دروغ است! بزرگ‌تر از عيسى و موسى پيغمبر اسلام بوده كه هر زمان نتوانستنى‌ (معجزه) از او خواسته‌اند، ناتوانى نشان داده، اين قرآن او در دست ما است.» [١]

اين بود خلاصه سخنانى در زمينه انكار معجزه.

پاسخ:

الف) بايد در پاسخ ايراد مادى‌ها تنها يك نكته را روشن ساخت، همان نكته‌اى كه عدم توجه به آن موجب اشتباه بزرگى در اين مسأله شده است و آن اينكه: هيچ كس در اصالت، صحت و عموميت‌ قانون عليت‌ ترديد ندارد و مسلماً هيچ حادثه‌اى در جهان بدون علت نيست و اين همان چيزى است كه در فلسفه مى‌گويند: «وجود و عدم براى هر امر ممكن يكسان و بى تفاوت است و تنها يك علت خارجى مى‌تواند آن را از

[١]-/ صوفيگرى صفحه ٨١ (اگر قرآن در دست ما است پس چرا همين قرآن، صريحاً مرده زنده كردن و كور مادر زاد شفا دادن از راه اعجاز را به حضرت مسيح (عليه السلام) نسبت مى‌دهد؟ آيا كسروى اين را هم دروغ مى‌داند؟!)