إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٧٠ - الاول حديث اسماء

أمرت أسماء ان تجعل لها نعشا يستتر به جسدها فهي أول من عمل عليه النعش‌

و نروى في ذلك أحاديث:

الاول حديث اسماء

رواه جماعة من أعلام القوم:

منهم الحافظ أبو بكر أحمد بن على بن ثابت الخطيب البغدادي الشافعي المتوفى سنة ٤٦٣ في «موضح أوهام الجمع و التفريق» (ج ٢ ص ٤٠٣ ط حيدرآباد) قال:

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عمر بن محمّد بن إسماعيل الداودي أخبرنا عمر بن أحمد ابن عثمان الواعظ، حدّثنا عبد اللّه بن محمّد البغوي، حدّثنا عليّ بن مسلم، حدّثنا ابن أبي فديك، حدّثنا موسى بن أبي عبد اللّه (يعنى موسى بن جعفر بن محمد ع) عن عون بن محمّد بن عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه، عن امّه ام جعفر ابنة محمّد بن جعفر بن أبي طالب (رض).

عن أسماء ابنة عميس‌ أنّ فاطمة رضي اللّه عنهما بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لما حضرتها الوفاة قالت: يا امّة إنّي لأستحيي مما يصنع بالنساء فقالت لها: إنّي قد رأيت بأرض الحبشة شيئا يصنع على النساء فأمرتها أن تصنعه عليها و لا يلي غسلها إلّا هي و عليّ ابن أبي طالب رضي اللّه عنهما قالت أسماء: فعملت نعشا و غسلتها عليه أنا و عليّ قال‌