إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٦٧٤ - ان الله أحبهما

و منهم العلامة الذهبي في «تاريخ الإسلام» (ج ٣ ص ٥ ط القاهرة).

روى الحديث من طريق إسماعيل بن عياش، عن عبد اللّه بن عثمان بعين ما تقدّم عن «المعجم الكبير» لكنّه ذكر بدل قوله: أقبلا يمشيان: يسعيان.

و منهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ١٦١ نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق).

روى الحديث من طريق الدولابي عن يعلي بن مرّة بعين ما تقدّم عن «المعجم الكبير» لكنّه ذكر بدل قوله أقبلا يمشيان: يستبقان.

ان اللّه أحبهما

رواه جماعة من أعلام القوم:

منهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٧٣ ط مكتبة القدسي في القاهرة) قال:

و عن ابن عباس قال: جاء العباس يعود النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في مرضه فرفعه، فأجلسه على سريره فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: رفعك اللّه يا عمّ فقال له العباس: هذا علىّ يستأذن فقال: يدخل، فدخل و معه الحسن و الحسين فقال له العباس: هؤلاء ولدك يا رسول اللّه، قال: و هم ولدك يا عمّ قال: أ تحبّهما؟ قال: أحبّك اللّه كما أحبّهما.

رواه الطبراني في «الصغير» و «الأوسط».

و منهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ١١٠ ط مصر).

روى الحديث عن ابن عباس بعين ما تقدّم عن «مجمع الزوائد» لكنّه ذكر بدل كلمة: كما أحبّهما: كما أحببتم.