إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٦٧ - أوت أن يغسلها على عليهما السلام فغسلها هو و اسماء

روى الحديث من طريق ابن سعد في «الطبقات» و أحمد في «المسند» عن سلمى بعين ما تقدّم عن «مقتل الحسين» إلّا أنّه ذكر بدل كلمة قدّمي: قرّبي. و أسقط كلمة الآن بعد قوله: مقبوضة.

و منهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٠١ ط اسلامبول).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مجمع الزوائد» بتلخيص يسير لا يعتني به.

أوصت أن يغسلها على عليهما السّلام فغسلها هو و اسماء

رواه جماعة من أعلام القوم:

منهم العلامة أبو المؤيد موفق بن أحمد أخطب خوارزم المتوفى سنة ٥٦٨ في «مقتل الحسين» (ص ٨٢ ط الغرى) قال:

بهذا الاسناد (أي الاسناد المتقدّم بكتابه) عن أحمد بن الحسين هذا، أخبرنا أبو حازم العبدري الحافظ، أخبرنا أبو أحمد الحافظ، أخبرنا أحمد بن عمير الدّمشقي، حدّثنا عبد اللّه بن حمزة الزّبيري، حدّثنا عبد اللّه بن نافع، عن محمّد بن موسى، عن عون بن محمّد الهاشمي، عن امّه، عن أسماء بنت عميس‌ أنّ فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أوصت أن يغسلها زوجها علىّ فغسلها هو و أسماء بنت عميس.

و منهم الحافظ البيهقي الشافعي في «السنن الكبرى» (ج ٣ ص ٣٩٦ طبع حيدرآباد) قال:

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، ثنا أبو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه الصفار، ثنا موسى بن‌