مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٣٦٥ - وجوب تحمل الشهادة إذا دعي إليه

قال : « بعد الشهادة » [١].

وصحيحة الحلبي : في قول الله عزّ وجلّ ( لا يَأْبَ الشُّهَداءُ ) فقال : « لا ينبغي لأحد إذا دعي إلى شهادة يشهد عليها أن يقول : لا أشهد لكم » وقال : « ذلك قبل الكتاب » [٢].

ومثلها موثّقة سماعة [٣] ورواية الكناني [٤] إلى قوله : « لا أشهد لكم ».

ورواية محمّد بن الفضيل : في قول الله عزّ وجلّ ( وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ ) فقال : « إذا دعاك الرجل لتشهد له على دَين أو حقّ لم ينبغ لك أن تقاعس عنه » [٥].

وما في تفسير الإمام عليه‌السلام بعد ذكر التفسير الآتي ـ : وفي خبر آخر : قال : « نزلت فيمن دعي لسماع الشهادة فأبى ، ونزلت فيمن امتنع عن أداء الشهادة إذا كانت عنده ( وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ) » [٦].

ولرواية داود بن سرحان : « لا يأب الشاهد أن يجيب حين يدعى قبل الكتاب » [٧].

[١] الكافي ٧ : ٣٨٠ ، ٤ ، الفقيه ٣ : ٣٤ ، ١١٢ ، التهذيب ٦ : ٢٧٥ ، ٧٥٠ ، الوسائل ٢٧ : ٣٠٩ أبواب الشهادات ب ١ ح ١.

[٢] الكافي ٧ : ٣٨٠ ، ٢ ، الوسائل ٢٧ : ٣١٠ أبواب الشهادات ب ١ ح ٤.

[٣] الكافي ٧ : ٣٧٩ ، ١ ، التهذيب ٦ : ٢٧٥ ، ٧٥٣ ، الوسائل ٢٧ : ٣١٠ أبواب الشهادات ب ١ ح ٥.

[٤] الكافي ٧ : ٣٧٩ ، ٢ ، التهذيب ٦ : ٢٧٥ ، ٧٥١ ، الوسائل ٢٧ : ٣٠٩ أبواب الشهادات ب ١ ح ٢.

[٥] الكافي ٧ : ٣٨٠ ، ٣ ، التهذيب ٦ : ٢٧٦ ، ٧٥٤ ، الوسائل ٢٧ : ٣١٠ أبواب الشهادات ب ١ ح ٧.

[٦] تفسير العسكري «ع» : ٦٧٦ ، ٣٧٩ ، الوسائل ٢٧ : ٣١٤ أبواب الشهادات ب ٢ ح ٨.

[٧] الكافي ٧ : ٣٨٠ ، ٦ ، التهذيب ٦ : ٢٧٦ ، ٧٥٥ ، الوسائل ٢٧ : ٣١٠ أبواب الشهادات ب ١ ح ٦.