(التاسعة اللحيين [٢]) بفتح اللام. وهما: العظمان اللذان ينبت على بشرتهما اللحية، ويقال لملتقاهما: الذقن بالتحريك المفتوح، ويتصل كل واحد منهما الأذن، وعليه نبات الأسنان السفلى [٣].
إذا قلعا منفردين عن الأسنان كلحيي الطفل، والشيخ الذي تساقطت أسنانه (الدية [٤] وفيهما [٥] (مع الأسنان: ديتان) وفي كل واحد منهما [٦]: نصف الدية منفردا. ومع الأسنان [٧] بحسابها.
٤٣ إليك نصه.
عن " أبي عبد الله " عليه السلام قال: إن عليا عليه السلام قضى في سن الصبي قبل أن يثغر بعيرا في كل سن.
[١] أي القول بأن لكل سن من أسنان الصبي بعيرا ضعيف أيضا.
[٢] تثنية اللحى: منبت اللحية بكسر اللام وسكون الحاء.
[٣] إلى هنا تعريف اللحيين. ومن كلمة إذا فما بعد راجع إلى حكمها من حيث الدية.
[٤] أي الدية الكاملة في الحر والعبد والذمي والذمية كل بحسبه.
[٥] أي وفي اللحيين مع الأسنان ديتان لكل واحد دية مستقلة حسب التفصيل السابق في دية الأسنان في المسألة الثانية.
[٦] أي من اللحيين إذا كان منفردا نصف الدية.
[٧] أي إذا كان كل واحد من اللحيين مع الأسنان يؤخذ لكل واحد منها نصف الدية، وللأسنان بحسابها. فإنها مختلطة أي المقاديم تختلط مع المآخير في بعض الأحيان فتكون ديتها بحسابها.
عن " أبي عبد الله " عليه السلام قال: إن عليا عليه السلام قضى في سن الصبي قبل أن يثغر بعيرا في كل سن.
[١] أي القول بأن لكل سن من أسنان الصبي بعيرا ضعيف أيضا.
[٢] تثنية اللحى: منبت اللحية بكسر اللام وسكون الحاء.
[٣] إلى هنا تعريف اللحيين. ومن كلمة إذا فما بعد راجع إلى حكمها من حيث الدية.
[٤] أي الدية الكاملة في الحر والعبد والذمي والذمية كل بحسبه.
[٥] أي وفي اللحيين مع الأسنان ديتان لكل واحد دية مستقلة حسب التفصيل السابق في دية الأسنان في المسألة الثانية.
[٦] أي من اللحيين إذا كان منفردا نصف الدية.
[٧] أي إذا كان كل واحد من اللحيين مع الأسنان يؤخذ لكل واحد منها نصف الدية، وللأسنان بحسابها. فإنها مختلطة أي المقاديم تختلط مع المآخير في بعض الأحيان فتكون ديتها بحسابها.