المحلى بالآثار - ابن حزم - الصفحة ٥٠
عبد الله بن ربيع ثنا ابن السليم ثنا ابن الاعرابي ثنا أبو داود السجستاني ثنا موسى بن اسماعيل نا جرير نا حميد بن هلال عن أبى الدهماء قال: سمعت عمران بن حصين يحدث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سمع بالدجال فلينأ عنه فو الله ان الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات أو لما يبعث به من الشبهات قال هكذا قال نعم) * ٩٠ - مسألة - والنبوة هي الوحي من الله تعالى بأن يعلم الموحى إليه بأمرما يعلمه لم يكن يعلمه قبل. والرسالة هي النبوة وزيادة وهى بعثته إلى خلق ما بأمرما - هذا ما لا خلاف فيه - والخضر عليه السلام نبى قد مات ومحمد صلى الله عليه وسلم لا نبي بعده قال الله عزوجل حاكيا عن الخضر (وما فعلته عن أمرى) فصحت نبوته وقال تعالى (ولكن رسول الله وخاتم النبيين) * ٩١ - مسألة - وان ابليس باق حى قد خاطب الله عزوجل معترفا بذنبه مصرا عليه موقنا بأن الله عزوجل خلقه من نار وأنه تعالى خلق آدم من تراب وأنه تعالى أمره بالسجود لآدم فامتنع واستخف بآدم فكفر. قال تعالى حاكيا عنه أنه قال (أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين) وأنه قال (أنظرني إلى يوم يبعثون) وأنه قال: (فيما أغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم). وقال تعالى: (وكان من الكافرين) * مسائل من الاصول. ٩٢ - مسألة - دين الاسلام اللازم لكل أحد لا يؤخذ الا من القرآن أومما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اما برواية جميع علماء الامة عنه عليه الصلاة والسلام وهو الاجماع واما بنقل جماعة عنه عليه الصلاة والسلام وهو نقل الكافة. واما برواية الثقات واحدا عن واحد حتى يبلغ إليه عليه الصلاة والسلام ولا مزيد * قال تعالى (وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى) وقال تعالى: (اتبعوا