فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الاسلام) [١] أن تشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت إليه سبيلا قال: صدقت فأخبرني عن الايمان، قال: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره، قال صدقت وذكر باقى الحديث وفيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا عمر أتدرى من السائل، قلت الله ورسوله أعلم قال: فانه جبريل عليه السلام أتاكم يعلمكم دينكم " * حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد ثنا ابراهيم بن احمد ثنا الفربرى ثنا البخاري ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو عامر العقدى ثنا سليمان بن بلال عن عبد الله ابن دينار عن أبى صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " الايمان بضع وستون [٢] شعبة والحياء شعبة من الايمان " * وبه إلى البخاري: ثنا قتيبة ثنا الليث عن يزيد ين أبي حبيب عن أبى الخير عن عبد الله بن عمرو " أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الاسلام خير، قال: تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف " * حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا احمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا احمد بن محمد ثنا أحمد بن على ثنا مسلم بن الحجاج ثنا محمد بن رمح ثنا الليث عن ابن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للنساء " ما رأيت من ناقصات دين وعقل [٣] أغلب لذى لب منكن: قالت (امرأة) [٤]

[١] زيادة من مسلم (١: ١٧)
[٢] في الاصلين " بضعة وسبعون " وهو خطأ في موضعين، لان الصحيح من روايات البخاري " بضع " بدون التاء. قال ابن حجر: ووقع في بعض الروايات بضعة بتاء التأنيث ويحتاج إلى تأويل اه‌، ثم إن رواية البخاري " وستون " لا " وسبعون " ولم تختلف الطرق عن أبى عامر العقدى في ذلك، وتابعه يحيى الحماني ورواه مسلم من طريق سهيل عن ابن دينار " بضع وستون أو بضع وسبعون "
[٣] كذا في الاصلين وفي صحيح مسلم (ج ١ ص ٣٥) " عقل ودين "
[٤] ليست لفظة " امرأة " في صحيح مسلم وانما زادها المؤلف لانه اختصر الحديث