عبقرية الشريف الرضي - زكي مبارك، محمد - الصفحة ١٩١ - العلا و المعالي في قصائد الشريف

و هي تجربة طريفة فقد كان الشعراء يبدأون قصائد المدح بالنسيب، و كثر منهم ذلك حتى صح للمتنبي ان ينقدهم فيقول:

إذا كان مدح فالنسيب المقدم # أكل فتى قد قال شعرا متيم‌

و المهم ان تعرفوا ما في هذه القصيدة من الشاعرية، المهم ان تعرفوا ان ذلك الفتى كان يشعر بأنه أعلا من الأماني و الزمان فيقول:

أمن شوق تعانقني الأماني # و عن ود يخادعني زماني‌

و اي شاعرية امجد و اعظم من شاعرية من يتمدح بأن جده كفنته السيوف و غسلته الرماح:

قضى و جياده حول العوالي # و وفد ضيوفه حول الجفان

تكفّنه ظبا البيض المواضي # و يغسله دم السّمر اللدان‌

و هل رأيتم احلا و اعذب من شاعرية الفارس الذي يتغزل في جواده فيقول:

خفيري في الظلام أقبّ نهد # يساعدني على ذمّ الزمان

جواد ترعد الأبصار فيه # إذا هزأت برجليه اليدان

كأني منه في جاري غدير # ألاعب من عناني غصن بان

حييّ الطرف إلا من مكرّ # يبيّن من خلائقه الحسان

إذا استطلعته من سجف بيت # ظننت بأنه بعض الغواني‌

ذلكم هو الفارس، و تلكم هي الفروسية، و الذي يقول هذا الشعر فتى كان يرشّح نفسه لإمارة الحج، و منصب القضاء، و نقابة الأشراف، و كذلك كان أسلافنا فتيانا يستهويهم جمال الخيل و ميادين القتال.

و قد ظن جامع الديوان أن الشريف وصف الأسد، و ما وصف‌