المدخل إلى عذب المنهل في أصول الفقه - الشعراني، أبو الحسن - الصفحة ١٤٤ - «في أنواع العلاقات»

السادس عشر الكون عليه سابقا.

السابع عشر المحل للحالّ.

الثامن عشر عكسه نحو فَفِي رَحْمَتِ اللَّهِ‌ [١] أى الجنة.

التاسع عشر آلة الشى‌ء له كاللسان للذكر.

العشرون أحد البدلين للآخر نحو الدم للدية.

الحادى و العشرون النكرة فى الإثبات للعموم نحو عَلِمَتْ نَفْسٌ.* [٢]

الثانى و العشرون الضد للضد نحو جَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ [٣]، و فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى‌ عَلَيْكُمْ. [٤]

الثالث و العشرون المعرف باللام لواحد منكر نحو ادْخُلُوا الْبابَ* [٥] أى بابا. نقلا عن الأئمة.

الرابع و العشرون الحذف نحو: يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا [٦] أى لئلا تضلوا.

الخامس و العشرون الزيادة نحو: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ. [٧]

و عد العلامة أشياء لم يذكر فيما نقلناه من السيد الشريف.

[١]- سورة آل عمران، الآية: ١٠٧.

[٢]- سورة التكوير، الآية ١٤ و سورة الانفطار، الآية: ٥.

[٣]- سورة الشورى، الآية: ٤٠.

[٤]- سورة البقرة، الآية: ١٩٤.

[٥]- سورة البقرة، الآية: ٥٨ و سورة النساء، الآية: ١٥٤ و سورة الاعراف، الآية:

١٦١.

[٦]- سورة النساء، الآية: ١٧٦.

[٧]- سورة الشورى، الآية: ١١.