المدخل إلى عذب المنهل في أصول الفقه - الشعراني، أبو الحسن - الصفحة ٨٤ - «في أسماء الإشارة و المضمرات و أمثالها»

«تقسيم المفرد باعتبار وحدته و وحدة المعنى و تعدّدهما»

اللفظ بهذا الاعتبار له أربعة أقسام:

الأول ما كان له معنى واحد و هو واحد و هو المنفرد و لا يخرج من هذا القسم الكلى و إن تعددت أفراده، فإن الأفراد ليس كل واحد منها معنى آخر سواء كان متواطئا كالإنسان أو مشككا كالوجود.

الثانى الألفاظ الكثيرة للمعانى الكثيرة كالإنسان و الفرس و الحمار لمعانيها، و تسمى مقابلة متباينة.

الثالث اللفظ الواحد للمعانى المتعددة، و هو المشترك و مقابل المشترك المنفرد- ذكره العلامة- [١] إن كان موضوعا لجميعها و ان كان لبعضها فحقيقة و مجاز.

الرابع الألفاظ المتعددة لمعنى واحد و تسمى بالمترادفة.

أسماء الإشارة و المضمرات و أمثالها هل هى من متعدد المعنى أم هى من متحد المعنى؟ و لا بدّ لتحقيق ذلك من بيان.

«في أسماء الإشارة و المضمرات و أمثالها»

المشهور فى هذه الأسماء أن الوضع عام و الموضوع له خاص. و الأولى أن يعتبر فيها حال الوضع، و إن كان فيها جهتان باعتبار إحداهما

[١]- نهاية الاصول، ص ٤٧، فى الفصل الخامس من المقصد الثانى.