التعليق والشرح المفيد للحلقة الأولى - الحسيني، السيد محمد علي - الصفحة ١٤٠ - تعارض الأدلّة

النصّ النبويّ القائل: «رفع ما لا يعلمون» و موضوعه كلّ ما لا يعلم، و دليل الاستصحاب هو النصّ القائل: «لا ينقض اليقين أبدا بالشكّ» و بالتدقيق في النصّين نلاحظ أنّ دليل الاستصحاب يلغي الشكّ و يفترض كأنّ اليقين باق على حاله، فيرفع بذلك موضوع أصل البراءة.

ففي مثال وجوب الصوم، لا يمكن أن نستند إلى أصل البراءة عن وجوب الصوم بعدم غروب الشمس بوصفه وجوبا مشكوكا؛ لأنّ الاستصحاب يفترض هذا الوجوب معلوما، فيكون دليل الاستصحاب حاكما على دليل البراءة؛ لأنّه ينفي موضوع البراءة.