التعليق والشرح المفيد للحلقة الأولى - الحسيني، السيد محمد علي - الصفحة ١٢ - دراسة العلاقات العقلية

الظلم، و هذه تمثل صغرى القياس فينتج: حكم العقل بحرمة الظلم.

الدليل العقليّ غير المستقلّ:

و هو الدليل العقليّ الّذي لا يستقلّ في دلالته على الحكم الشرعي، بل يستمدّ من الدليل الشرعي. بمعنى أنّ هذا الدليل يحتاج إلى إثبات قضية شرعية لاستنباط الحكم، بعكس الدليل العقلي المستقلّ.

و مثاله:

القضية القائلة: إنّ وجوب شي‌ء يستلزم وجوب مقدّمته.

فإنّ تطبيقها لاستنباط وجوب الوضوء يتوقّف على إثبات قضية شرعية مسبقة، و هي وجوب الصلاة. وجوب الشي‌ء يستلزم وجوب مقدمته (كبرى) الوضوء مقدمة للصلاة (صغرى) و هذه المقدمة شرعيّة كما هو واضح، فينتج: حكم العقل بوجوب الوضوء.

و كذلك هناك قضية عقلية تحليلية و قضية عقلية تركيبية لا داعي للبحث فيهما هنا، بل نتركه إلى الحلقة الثانية إن شاء اللّه.

[دراسة العلاقات العقلية]

أمّا بالنسبة للعلاقات بين الأشياء فقد تقدّم أثناء دراستك للمنطق‌ [١] أنّ العقل يدرك أنّ هناك أشياء موجودة، كالسواد

[١]. راجع: المنطق للمظفر: مبحث التداخل و التضادّ: ١٧٧.