الاجتهاد والتقليد - الكجوري الشيرازي، محمد مهدي - الصفحة ١٣ - تأليفات

جلد اول: حجيّت قطع و ظن در ٢٣٥ صفحه، در آخر مؤلف مى‌گويد: و قد وقع الفراغ عن الاشتغال بما رجونا بالاشتغال به أن نعد في عداد المشتغلين، في عصر يوم الاثنين السابع و العشرين من ذى الحجة الحرام من سنة تسع و سبعين بعد الألف و المائتين؛ نفعنا اللّه و إخواننا به؛ آمين. و قد كان سبك التحرير من أوّل الأمر على وجه آخر، تركناه إلى ما رأيناه أنفع، من نقل مقالاته سلّمه اللّه بتمامها و الإشارة إلى المناقشات الواهية التي سبقت إلى الفهم القاصر في طيّ نقل المقالات؛ و بهذا المسلك نسلك إن شاء اللّه في تحرير مسألة أصل البراءة.

جلد دوم: اصالة البراءة، در ١٠٩ صفحه.

جلد سوم: استصحاب در ٧٢ صفحه، در آخر مؤلف مى‌گويد: وقع الفراغ من تحرير تلك التعليقات الواهية على الرسالة الاستصحابيّة، التي لم يسمح بمثلها تدقيقا و إحاطة لأطراف المسألة فيما وجدناه من الرسائل، نظر عميق و فكر دقيق عند البحث فيها على مقدار الفهم القاصر، في يوم الأحد ثالث شعبان المعظّم من سنة ست و سبعين بعد الألف و المائتين.

جلد چهارم: تعادل و تراجيح در ٩٩ صفحه، در شوال سال ١٢٧٦ شروع و در ١٣ شعبان ١٢٧٧ تمام شده است.

٧- شرح نتائج الأفكار:

شرح مفصل و مزجى بر نتائج الأفكار استادش صاحب ضوابط كه در ٢٩ ذيحجه سال ١٢٥٦ قمرى شروع به تأليف نموده، و در دو جلد تنظيم شده است.

٨- فقه استدلالى:

ايشان يك دوره فقه استدلالى مفصل به رشته تحرير درآورده كه بعضى از كتابهاى آن موجود است، از جمله «كتاب الخمس» كه در بالاى يكى از برگهاى آن آمده: في العاشر من أوّل الربيعين سنة ١٢٨٢ و هو تمام السنة الثالثة و العشرين من نزولنا في شيراز، ختم اللّه بالخير بحقّ سادات الدين.

٩- فوائد الرجال:

اين كتاب به همّت يكى از نوادگان علّامه كجورى، به نام شيخ جمال الدين در شيراز در ٢٢١ صفحه در قطع رقعى، چاپ سنگى شده است.