الأضحوية في المعاد - ابن سينا - الصفحة ٣٠ - و- العذاب الروحي

و- العذاب الروحي‌

اذا كان العذاب الحسي الى هذا الحد، فان العذاب الروحي لا يقل ايلاما عنه. ينساهم اللّه فيحرمون لقاءه و لا يدخلون الجنة:

فَالْيَوْمَ نَنْساهُمْ كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ‌ [١١١]، و لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ وَ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [١١٢].

اذا كان أهل الجنة فاكهون في نعيمهم، فان الكفار في جهنم يجترون ندمهم و يقتاتون حسرتهم: يا حَسْرَتَنا عَلى‌ ما فَرَّطْنا فِيها [١١٣]، يتوسلون الى ربهم: رَبَّنا أَبْصَرْنا وَ سَمِعْنا فَارْجِعْنا نَعْمَلْ صالِحاً [١١٤]. فوق كل ذلك هم ذليلون: تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ [١١٥]، و خاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍ‌ [١١٦]، و سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغارٌ عِنْدَ اللَّهِ‌ [١١٧]. يعلو كل هذا حرمانهم من رؤية ربهم: إِنَّهُمْ عَنْ‌ رؤية رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ‌ [١١٨].

كما النعيم، العذاب أبدى ما دامت السماوات و الأرض:

فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَ شَهِيقٌ، خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ‌ [١١٩].

[١١١] الجن: ٥١.

[١١٢] الاعراف: ٤٠.

[١١٣] الانعام: ٣١.

[١١٤] السجدة: ٢٢.

[١١٥] يونس: ٢٧.

[١١٦] الشورى: ٤٥.

[١١٧] الانعام: ١٢٤.

[١١٨] المطففين: ١٥.

[١١٩] هود: ١٠٦ و ١٠٧.