الأضحوية في المعاد - ابن سينا - الصفحة ١٦٢ - الفصل الثالث قاموس المصطلحات الواردة في النص

الربانية و حقائق الأجرام السماوية و العنصرية و ذواتها». (ص ٧٩ أ- ٧٩ ب).

٨- الراحة الروحانية: «الخلو عن الأحزان و المخاوف، و الدوام على الفرح و السرور و النشاط ... زيارة رب العالمين و كشف الحجاب عنه تعالى»، (ص ٧٠ ب).

٩- السعادة الأخروية: «تخلص النفس عن البدن و آثار الطبيعة و تجرده عن كامل اللذات، ناظرا نظرا عقليا الى ذات من له الملك الأعظم، و الى الروحانيين الذين يعبدونه، و الى العالم الأعلى، و الى وصول كماله إليه»، (ص ٨٠ أ).

١٠- السعادة الحقيقية للانسان: «يضادها وجود نفسه في بدنه»، (ص ٦٩ أ).

١١- الشريعة: «أفضل قصدها الجزء العملي من أفعال الإنسان حتى يفعل الخير كل واحد مع نفسه، و مع شريكه في نوعه و شريكه في جنسه»، (ص ٧٠ ب).

١٢- المعاد: «مشتق من العود، و حقيقته المكان أو الحالة التي كان الشي‌ء فيه فباينه فعاد اليه، ثم نقل الى الحالة الأولى أو الى الموضع الذي يصير إليه الانسان بعد الموت»، (ص ٦٦ أ).

١٣- الفعل الإلهي: «واحد لا يتبدل عن مجراه المضروب له»، (ص ٦٩ أ).

١٤- كمالات النفس الناطقة: «أن تصير عوالم منزهة عن التغير و الكثرة، فيها صورة كل موجود مجردة عن المادة»، (ص ٧٩ ب).