دعا معراج مومنين و راه زندگى
(١)
مقدّمه چاپ دوّم
٣ ص
(٢)
پيشگفتار مؤلّف
٥ ص
(٣)
دعا در قرآن
٩ ص
(٤)
خدا را چگونه بخوانيم؟
١١ ص
(٥)
دعا در هر مكان
١٣ ص
(٦)
تنها خدا را بخوانيم
١٤ ص
(٧)
حكمت دعا
١٥ ص
(٨)
شيوههاى دعا
١٨ ص
(٩)
مرا بخوانيد تا براى شما استجابت كنم
٢١ ص
(١٠)
دعاى حضرت نوح
٢٢ ص
(١١)
دعاى حضرت ايّوب
٢٤ ص
(١٢)
دعاى حضرت موسى
٢٤ ص
(١٣)
دعاى حضرت زكريا
٢٥ ص
(١٤)
دعا و فطرت انسان
٢٦ ص
(١٥)
دعا و مستكبران
٢٧ ص
(١٦)
دعا و روشن بينى
٢٨ ص
(١٧)
دعا و فضل خدا
٢٩ ص
(١٨)
دعا در سنّت
٣١ ص
(١٩)
دعا سلاح مؤمن است
٣٣ ص
(٢٠)
الف- سلاح مؤمن
٣٤ ص
(٢١)
ب- ستون دين
٣٧ ص
(٢٢)
ج- روشنايى آسمانها و زمين
٣٨ ص
(٢٣)
دعا قضا را باز مىگرداند
٣٩ ص
(٢٤)
دعا بلا را رفع مىكند
٤٠ ص
(٢٥)
دعا و پاكسازى نفس
٤٢ ص
(٢٦)
چرا سختيها و بلاها پى درپى رو مىآورند؟
٤٢ ص
(٢٧)
نقش سستى و اسراف
٤٣ ص
(٢٨)
پناه بردن به خدا
٤٤ ص
(٢٩)
دعا و روزى
٤٦ ص
(٣٠)
دعا ابزار است
٤٥ ص
(٣١)
بهترين سخن دعاست
٤٧ ص
(٣٢)
برترى امّت پيامبر به سبب دعا
٤٨ ص
(٣٣)
آنانكه از دعا كردن عاجزند
٤٩ ص
(٣٤)
زيانى در دعا نيست
٥٠ ص
(٣٥)
دعا، تأمين و رفاه
٥١ ص
(٣٦)
دعا و استغفار
٥٤ ص
(٣٧)
دعا و ناتوانى انسان
٥٨ ص
(٣٨)
دعا و شفا
٥٥ ص
(٣٩)
شروط دعا
٦٥ ص
(٤٠)
شرطهاى دعا چيست؟
٦٥ ص
(٤١)
درود فرستادن بر محمد و خاندانش
٦٥ ص
(٤٢)
حاجت خود را هنگام دعا بيان كن
٦٧ ص
(٤٣)
آداب دعا
٦٨ ص
(٤٤)
تدبّر در دعا
٧٧ ص
(٤٥)
گامهاى اساسى در تدبُّر
٨٥ ص
(٤٦)
محورهاى دعا
٧٩ ص
(٤٧)
تدبّر در ذكر
٩٢ ص
(٤٨)
حىّ قيّوم
٩٧ ص
(٤٩)
تأمّلاتى در دعاى افتتاح
٩٩ ص
(٥٠)
1- ستايش و دعا
١٠١ ص
(٥١)
2- توحيد
١٠٧ ص
(٥٢)
3- گنجينههاى خدا، پايانى ندارند
١١٦ ص
(٥٣)
4- رابطه انسان با خدا
١٢٣ ص
(٥٤)
5- دعا ميانه پيدا و ينهان
١٣٢ ص
(٥٥)
6- نياز انسان به خدا
١٣٩ ص
(٥٦)
7- تكيه داشتن بر خدا
١٤٥ ص
(٥٧)
8- شناخت پيامبر
١٥١ ص
(٥٨)
9- شناخت وصى
١٥٧ ص
(٥٩)
10- حجّتهاى خدا بر بندگان
١٦٢ ص
(٦٠)
11- نقش امام منتظر
١٦٨ ص
(٦١)
12- پايههاى حكومت اسلامى
١٧٩ ص
(٦٢)
13- ايمان به آخرت
١٨٧ ص
(٦٣)
خداوند دعا را دوست دارد
٢٠٢ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص

دعا معراج مومنين و راه زندگى - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١١٧ - ٣- گنجينههاى خدا، پايانى ندارند

اگر دير به من رسيد از سرنادانى با تو عتاب كردم و شايد اين دير رسيدن خير من بود زيرا كه تو فرجام كارها را مى‌دانى...»

ستايش خداى را كه امر و حمدش در آفرينش، آشكار و شكوهش از كرم پيداست و از سر جود دست گسترانيده، آنكه گنجينه‌هايش كاستى نگيرد و بخشش بسيار جز به جود و كرمش نيفزايد، همانا اوست عزيز و بخشنده.

چگونه است كه گنجينه‌هاى او با همه عطايى كه مى‌كند كاستى نمى‌گيرد بلكه بر جود و كرمش مى‌افزايد؟ زيرا عطاى خدا از گنجينه‌هايى است بى پايان و تهى نشدنى، گنجينه‌هاى او بزرگ و بى پايان است، زيرا اين گنجينه‌ها، رحمت و نعمت او از يك كلمه پديد مى‌آيد: «باش!»، پس خواهد بود خداى تبارك و تعالى با يك كلمه ميليونها كُره و كهكشان را مى‌آفريند پس چگونه ممكن است گنجينه‌هاى كسى كه چنين قدرت گسترده‌اى دارد به پايان آيد؟

مسئله بسيار بالاتر از اينهاست، زيرا بسيار عطا كردن از جانب خدا نه فقط از خزاين او كم نمى‌كند، بلكه جود و كرم الهى را نيز مى‌افزايد.

خدا به‌انسان عقل مى‌دهد و انسان با عقل خود خداوندش را مى‌شناسد و او را مى‌خواند، پس خدا از فضل خود به او مى‌دهد و به او ايمان عطا مى‌كند، وقتى انسان توشه عقل و ايمان بر گرفت در مى‌يابد كه رحمت خدا واسع و گسترده است و فضل او همه گير، پس او را مى‌خواند و خدا او را به بهشت در مى‌آورد، سپس او را مى‌خواند و خداوند او را به مرتبه رضوان رفعت مى‌بخشد، پس نعمتهاى خدا پى درپى است و هرگاه نعمتى دهد به دنبال آن نعمتى ديگر مى‌فرستد و اين چنين مى‌بينيم كه ازدياد عطا، كرم وجود و عطاى خدا را مى‌افزايد، از اينرو اگر خدا به ما يك نعمت بدهد جايز نيست كه نااميد شويم بلكه بايد چشم به راه نعمتهاى ديگرى كه به آن ملحق خواهد شد، باشيم.

عطاى بسيار خدا به اين معنى نيست كه خدا از اين كار بخيل شود. بلكه‌