دعا معراج مومنين و راه زندگى
(١)
مقدّمه چاپ دوّم
٣ ص
(٢)
پيشگفتار مؤلّف
٥ ص
(٣)
دعا در قرآن
٩ ص
(٤)
خدا را چگونه بخوانيم؟
١١ ص
(٥)
دعا در هر مكان
١٣ ص
(٦)
تنها خدا را بخوانيم
١٤ ص
(٧)
حكمت دعا
١٥ ص
(٨)
شيوههاى دعا
١٨ ص
(٩)
مرا بخوانيد تا براى شما استجابت كنم
٢١ ص
(١٠)
دعاى حضرت نوح
٢٢ ص
(١١)
دعاى حضرت ايّوب
٢٤ ص
(١٢)
دعاى حضرت موسى
٢٤ ص
(١٣)
دعاى حضرت زكريا
٢٥ ص
(١٤)
دعا و فطرت انسان
٢٦ ص
(١٥)
دعا و مستكبران
٢٧ ص
(١٦)
دعا و روشن بينى
٢٨ ص
(١٧)
دعا و فضل خدا
٢٩ ص
(١٨)
دعا در سنّت
٣١ ص
(١٩)
دعا سلاح مؤمن است
٣٣ ص
(٢٠)
الف- سلاح مؤمن
٣٤ ص
(٢١)
ب- ستون دين
٣٧ ص
(٢٢)
ج- روشنايى آسمانها و زمين
٣٨ ص
(٢٣)
دعا قضا را باز مىگرداند
٣٩ ص
(٢٤)
دعا بلا را رفع مىكند
٤٠ ص
(٢٥)
دعا و پاكسازى نفس
٤٢ ص
(٢٦)
چرا سختيها و بلاها پى درپى رو مىآورند؟
٤٢ ص
(٢٧)
نقش سستى و اسراف
٤٣ ص
(٢٨)
پناه بردن به خدا
٤٤ ص
(٢٩)
دعا و روزى
٤٦ ص
(٣٠)
دعا ابزار است
٤٥ ص
(٣١)
بهترين سخن دعاست
٤٧ ص
(٣٢)
برترى امّت پيامبر به سبب دعا
٤٨ ص
(٣٣)
آنانكه از دعا كردن عاجزند
٤٩ ص
(٣٤)
زيانى در دعا نيست
٥٠ ص
(٣٥)
دعا، تأمين و رفاه
٥١ ص
(٣٦)
دعا و استغفار
٥٤ ص
(٣٧)
دعا و ناتوانى انسان
٥٨ ص
(٣٨)
دعا و شفا
٥٥ ص
(٣٩)
شروط دعا
٦٥ ص
(٤٠)
شرطهاى دعا چيست؟
٦٥ ص
(٤١)
درود فرستادن بر محمد و خاندانش
٦٥ ص
(٤٢)
حاجت خود را هنگام دعا بيان كن
٦٧ ص
(٤٣)
آداب دعا
٦٨ ص
(٤٤)
تدبّر در دعا
٧٧ ص
(٤٥)
گامهاى اساسى در تدبُّر
٨٥ ص
(٤٦)
محورهاى دعا
٧٩ ص
(٤٧)
تدبّر در ذكر
٩٢ ص
(٤٨)
حىّ قيّوم
٩٧ ص
(٤٩)
تأمّلاتى در دعاى افتتاح
٩٩ ص
(٥٠)
1- ستايش و دعا
١٠١ ص
(٥١)
2- توحيد
١٠٧ ص
(٥٢)
3- گنجينههاى خدا، پايانى ندارند
١١٦ ص
(٥٣)
4- رابطه انسان با خدا
١٢٣ ص
(٥٤)
5- دعا ميانه پيدا و ينهان
١٣٢ ص
(٥٥)
6- نياز انسان به خدا
١٣٩ ص
(٥٦)
7- تكيه داشتن بر خدا
١٤٥ ص
(٥٧)
8- شناخت پيامبر
١٥١ ص
(٥٨)
9- شناخت وصى
١٥٧ ص
(٥٩)
10- حجّتهاى خدا بر بندگان
١٦٢ ص
(٦٠)
11- نقش امام منتظر
١٦٨ ص
(٦١)
12- پايههاى حكومت اسلامى
١٧٩ ص
(٦٢)
13- ايمان به آخرت
١٨٧ ص
(٦٣)
خداوند دعا را دوست دارد
٢٠٢ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص

دعا معراج مومنين و راه زندگى - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٦٧ - حاجت خود را هنگام دعا بيان كن

پس وقتى مى‌گوييم: «خدايا درود و سلام بفرست و مبارك بدار و مهربانى فرما و تفضّل كن بر محمّد و آل محمّد همانگونه كه درود فرستادى و مبارك داشتى و بخشودى و مهربانى كردى و تفضّل فرمودى بر ابراهيم و آل ابراهيم.»، فرشتگان مى‌گويند: همانند آن براى تو باد! و درهاى آسمان در برابراين دعا باز مى‌شود و وقتى درهاى آسمان براى دعاى خير گشوده شد دعاهاى ديگر نيز با آن بالا مى‌رود و مستجاب مى‌گردد. اين است كه وقتى كسى مى‌خواهد دعايش مستجاب شود بايد پيش از آن بر محمّد و آلش درود فرستد.

در حديثى از امام على عليه السلام، پيوند و رابطه ميان درود فرستادن بر پيامبر و آلش و استجابت دعا روشن مى‌شود، مى‌فرمايد:

«هرگاه حاجتى داشتى دعا را با درخواست درود بر پيامبر و آل او آغاز كن آنگاه حاجت خود را بخواه، زيرا خدا بزرگوارتر از آن است كه دو چيز از او خواسته شود آنگاه يكى را برآورد و ديگرى را باز دارد.»

(بحار الانوار

،

ج ٩٠

،

ص ٣١٣)

خداوند بى نياز بزرگوار وقتى دعاى تورا كه در خواست درود بر پيامبر آل اوست مستجاب مى‌كند، آن دعا را نيز كه براى نيازهاى خود مى‌خوانى مستجاب مى‌كند، زيرا او بزرگوارتر از آن است كه دعايى را مستجاب كند و دعاى ديگر را رها سازد.

حاجت خود را هنگام دعا بيان كن‌

امام صادق عليه السلام فرموده است:

«إنّ اللَّه تبارك وتعالى يعلم ما يريد العبد إذا دعاه ولكن يجب أن يثبت إليه الحوائج‌

، فإذا دعوت فسم حاجتك‌

، وما من شي‌ء أحبُّ إلى اللَّه من أن يسئل.»

(بحار الانوار

،

ج ٩٠

،

ص ٣١٢)