الفقه الاسلامى احكام جهاد - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٩٠ - پارسايى در دنيا

تكون بما في يدك أوثق منك بما في يد اللَّه عزّ وجلّ» [١].

«زهد در دنيا به تلف كردن مال و حرام كردن حلال نيست، بلكه زهد در دنيا اين است كه به آنچه در دست تو است بيش از آنچه در دست خدا است اطمينان نداشته باشى.»

٤- امام حسن عسكرى عليه السلام از پدرانش، از امام صادق عليه السلام روايت مى‌كند كه از ايشان درباره زاهد در دنيا سؤال شد. امام فرمود:

«الذي يترك حلالها مخافة حسابه، ويترك حرامها مخافة عقابه» [٢].

«زاهد و پارسا كسى است كه حلال دنيا را از ترس حساب آن و حرام دنيا را از ترس عقاب آن ترك مى‌گويد.»

٥- امام صادق عليه السلام فرمود:

«إذا أراد اللَّه بعبد خيراً زهّده في الدنيا، وفقّهه في الدين، وبصّره عيوبها، ومن اوتيهن فقد اوتي خير الدنيا والآخرة. وقال: لم يطلب أحد الحقّ بباب أفضل من الزهد في الدنيا

، وهو ضدّ لما طلب أعداء الحقّ. قلت: جعلت فداك مماذا؟ قال: من الرغبة فيها. وقال: ألا من صبّار كريم، فإنّما هي أيام قلائل، ألا إنّه حرام عليكم أن تجدوا طعم الإيمان حتى تزهدوا في الدنيا. قال الراوي: وسمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول: إذا تخلّى المؤمن من الدنيا سما ووجد حلاوة حبّ اللَّه فلم يشتغل بغيره. قال: وسمعته يقول: إنّ القلب إذا صفا ضاقت به الأرض حتّى يسمو [٣].

«وقتى خداوند خير بنده خود را بخواهد او را در دنيا زاهد مى‌گرداند، و در دين فقيه و دانا مى‌سازد، و او را به عيبهايش بينا مى‌گرداند، و كسى كه اين صفات به او