الفقه الاسلامى احكام جهاد - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٢١٨ - شرايط وجوب جهاد

مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْنَا نَكُن مَعَ الْقَاعِدِينَ* رَضُوا بِأَن يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى‌ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَايَفْقَهُونَ) [١].

«و هنگاميكه سوره‌اى نازل شود كه به خدا ايمان بياوريد و همراه پيامبرش جهاد كنيد، افرادى از آنها كه توانائى دارند از تو اجازه مى‌خواهند و مى‌گويند: بگذار ما با قاعدين (آنها كه از جهاد معافند) باشيم* آنها راضى شدند كه با بازماندگان باشند؛ و بر دلهاى‌شان مهر نهاده شده؛ از اين رو (چيزى) نمى‌فهمند.»

ممكن است از اين آيات استفاده كنيم كه جهاد از زنان ساقط است، زيرا آنان از «خوالف» يعنى بازماندگان و معاف شدگان از جنگ هستند.

٣- (فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَاأُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُم مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى‌ بَعْضُكُم مِن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُم سَيِّآتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَاباً مِنْ عِندِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ) [٢].

«خداوند درخواست آنها را پذيرفت و فرمود: من عمل هيچ عمل‌كننده‌اى از شما را، چه زن باشد و يا مرد، ضايع نخواهم كرد. شما همنوع و از جنس يكديگر هستيد، آنها كه در راه خدا هجرت كردند و از خانه‌هاى خود بيرون رانده شدند و در راه من آزار ديدند و جنگ كردند و كشته شدند، به يقين گناهان‌شان را مى‌بخشيم و آنها را در باغهاى بهشتى كه از زير درختانش نهرها جارى است وارد مى‌كنم. اين پاداش است از طرف خداوند و بهترين پاداشها نزد پروردگار است.»

ممكن است از اين سخن خداوند كه مى‌فرمايد: (مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى‌)، استفاده شود كه در بعضى از مواقع براى زنان هم جنگ جايز است، به عنوان مثال در هنگام دفاع، آنان هم مى‌توانند دفاع كنند (واللَّه العالم).