الفقه الاسلامى احكام جهاد - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٧٩ - تفصيل احكام
كرده بودند پس امر به معروف و نهى از منكر او، به فريادش رسيد و او را نجات داد و با ملائكه، همراهش ساخت.»
٩- حضرت على عليه السلام مىفرمايد:
«إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله قال: أيما رجل رأى في منزله شيئاً من الفجور فلم يغيّر
، بعث اللَّه تعالى بطير أبيض فيظلّببابهأربعين صباحاً، فيقولله كلّما دخلوخرج: غيّر غيّر، فإن غيّر وإلّا مسح بجناحه على عينيه، فإن رأىحسناً لم يرهحسناً، وإن رأى قبيحاً لم ينكره» [١].
«پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: هر مردى كه در خانه خود فسق و فجورى ببيند پس تغيير ندهد و جلوگيرى نكند، خداوند پرنده سفيدى را مىفرستد كه چهل صبح در درب منزل او مىماند و هر بار كه او داخل و خارج شود مىگويد: تغيير بده، تغيير بده (يعنى از فسق وفجور جلوگيرى كن) پس اگر تغيير داد كه چه خوب و گرنه بال خود را بر دو چشم او مىكشد و از آن به بعد هر كار نيكى را هم اگر ببيند آن را نيك نمىبيند و اگر كار زشتى را ببيند، آن را منكر نمىداند.»
تفصيل احكام:
١- معروف آن است كه خداوند متعال به آن فرمان داده، و منكر هم آن است كه از ارتكاب آن نهى كرده باشد، چه فاعل آن دو، عالم و آگاه به معروف و منكر بودن آن عمل باشد و يا اينكه نداند و جاهل باشد، پس اگر آگاه بود، (و معروف و منكر را مىدانست) امر و نهى مىشود [٢] و اگر جاهل بود ارشاد مىشود.
[١] - مستدرك الوسائل، كتاب الامر بالمعروف والنهى عن المنكر، ابواب الامر والنهى، باب ٨، حديث ٣.
[٢] - در سطور بعدى، به جهت رعايت اختصار، به كلمه امر و نهى بسنده مىكنيم كه منظور ماامر به معروف و نهى از منكر است.