الفقه الاسلامى احكام جهاد - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٢٢٥ - حكم جنگ در حَرَم و در ماههاى حرام

و بدانيد خدا با پرهيزكاران است.»

اين آيه دلالت مى‌كند بر اينكه اگر دشمن احترام ماه حرام را نگه ندارد و در اين ماه با مسلمانان بجنگد، جنگ در آن ماه براى مسلمانان نيز جايز است.»

٥- (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى‌ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الْدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) [١].

«از تو درباره جنگ كردن در ماه حرام سؤال مى‌كنند. بگو: جنگ در آن (گناهى) بزرگ است ولى جلوگيرى از راه خدا و كفر ورزيدن نسبت به او و هتك احترام مسجدالحرام، و اخراج ساكنان آن، نزد خداوند مهمتر از آن است، و ايجاد فتنه حتّى از قتل بالاتر است، و مشركان پيوسته با شما مى‌جنگند، تا اگر بتوانند شما را از آيين‌تان برگردانند ولى كسى كه از آيينش برگردد و در حال كفر بميرد تمام اعمال نيك او در دنيا و آخرت بر باد مى‌رود، و آنان اهل دوزخ‌اند و هميشه در آن خواهند بود.»

ممكن است از اين آيه استفاده كنيم كه جنگ در ماه حرام جايز است در صورتيكه كفّار آغازگر فتنه باشند و مردم را از رسيدن به مسجدالحرام باز دارند و اهالى آن را از خانه و سرزمين‌شان اخراج نمايند.

حديث شريف:

علاء بن فضيل از امام معصوم عليه السلام سؤال كرد كه آيا در مقابل مشركين،