الفقه الاسلامى احكام جهاد - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٢٣٩ - حكم سلاحهاى جنگى
آن استفاده كنيم كه استخدام سلاحهاى تباه كننده زمين مانند سلاحهاى كشتار جمعى حرام است.
حديث شريف:
١- امام صادق عليه السلام فرمود:
«كان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله إذا أراد أن يبعث سريّة دعاهم فأجلسهم بين يديه ثمّ يقول:
سيروا بسم اللَّه وباللَّه وفي سبيل اللَّه وعلى ملّة رسول اللَّه، لا تغلوا ولا تمثّلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخاً فانياً ولا صبيّاً ولا امرأة ولا تقطعوا شجراً إلّاأن تضطرّوا إليها، وأيما رجل من أدنى المسلمين أو أفضلهم نظر إلى أحد من المشركين فهو جار حتى يسمع كلام اللَّه، فإن تبعكم فأخوكم في الدين، وإن أبى فأبلغوه مأمنه، واستعينوا باللَّه» [١].
«وقتى پيامبر خدا گروهى را براى جنگ اعزام مىكرد، آنان را فرامىخواند و آنان در برابر حضرت مىنشستند. سپس مىفرمود: بنام خدا و به يارى خدا و در راه خدا و براساس دين رسول خدا حركت كنيد، كينهجويى نكنيد، مثله ننماييد، عهد شكنى نكنيد، كهنسال، كودك و زن را نكشيد، درختان را- مگر در ضرورت- قطع نكنيد. هريك از مسلمين، از پائين مرتبهترين تا بالا مرتبهترين آنان، اگر به مشركى نگاه كند و به او پناه بدهد او در پناه شما خواهد بود تا كلام خدا را بشنود، پس چنانچه او از شما تبعيّت كرد، برادر دينى شما است و اگر امتناع ورزيد او را به مكان امنى برسانيد، و از خدا كمك بخواهيد.»
٢- عباد بن صهيب مىگويد: شنيدم امام صادق عليه السلام مىفرمود:
«ما بيّت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله عدوّاً قطّ ليلًا
[أيلم يهاجمهم في الليل]
» [٢].«پيامبر خدا هيچگاه بر دشمن، شبانه حمله نكرد.»
[١] - وسائل الشيعه، ج ١١، باب ١٥، ص ٤٣، حديث ٢.
[٢] - همان، باب ١٧، ص ٤٦، حديث ١.