علي امام البررة
(١)
نبينا أفضل الأنبياء والمرسلین
٢٨ ص
(٢)
القرآن الکریم أفضل الکتب السماویة
٣٣ ص
(٣)
أمّة النبي خیر الأمم
٤١ ص
(٤)
النبي  علة أيجاد جمیع الموجودات
٥٧ ص
(٥)
النبي أفضل الأولین والآخرین
٦٣ ص
(٦)
سمو معجزات النبي وشیوعها
٦٧ ص
(٧)
نبينا خاتم الأنبياء والمرسلین
٧٠ ص
(٨)
الإنذار في یوم الدار
٧٢ ص
(٩)
لأيحب علیًّا إلا مؤمن ولا یبغضه إلا منافق
٩٣ ص
(١٠)
یا علی ما عرف الله إلا أنا وإنت
١٠٢ ص
(١١)
علی حُجَّة النبي علی هذه الأمَّة
١٠٧ ص
(١٢)
أنا وعلی من شجرة واحدة
١١١ ص
(١٣)
کنت أنا وعلی نوراً قبل خلق آدم
١١٥ ص
(١٤)
إن الله اختار من الخلائق
١١٨ ص
(١٥)
علی قسیم الجنة والنار
١٢١ ص
(١٦)
علی وشیعته هم الفائزون
١٣٠ ص
(١٧)
من آذی علیًّا فقد آذإني
١٣٤ ص
(١٨)
أقضاکم علي
١٤١ ص
(١٩)
علي يعسوب الدين وإمام المتقين
١٤٩ ص
(٢٠)
بُغض علي سيّئة  لاتنفع معها حسنة
١٥٣ ص
(٢١)
علي مع القرآن والقرآن مع علي
١٦٥ ص
(٢٢)
علي هوالساقي من حوض الکوثر
١٦٨ ص
(٢٣)
لواء الحمد بيد علي يوم القيامة
١٧٢ ص
(٢٤)
علي يهدي الأمَّة إلى الجنة
١٧٦ ص
(٢٥)
علي ميزان الأعمال کلها
١٨٢ ص
(٢٦)
علي  وليد الکعبة
١٨٥ ص
(٢٧)
تبليغ سورة براءة
١٨٩ ص
(٢٨)
علي محطم الأصنام
٢٠٤ ص
(٢٩)
علي الصدِّيق الأکبر
٢١٤ ص
(٣٠)
علي عنده علم الکتاب
٢٢٤ ص
(٣١)
أقضاکم علي
٢٣٤ ص
(٣٢)
حديث الغدير
٢٤٢ ص
(٣٣)
حديث المؤاخاة
٢٤٥ ص
(٣٤)
حديث المنزلة
٢٥٣ ص
(٣٥)
علي خير الخلق بعد النبي
٢٨٧ ص
(٣٦)
حديث الثقلين
٢٩٢ ص
(٣٧)
رواة الحديث
٣١٠ ص
(٣٨)
متن الحديث
٣١٣ ص
(٣٩)
أهل البيت هم حجج الله وأرکان الهدي
٣١٩ ص
(٤٠)
مثل أهل بيتي کمثل سفينة نوح
٣٢٨ ص
(٤١)
  علي يدور الحق معه حيثما دار
٣٤٢ ص
(٤٢)
آية الولاية والتصدق بالخاتم
٣٥٣ ص
(٤٣)
آية التطهير وحديث الکساء
٣٧١ ص
(٤٤)
خلقت أنا وعلي من نور واحد
٤٠٩ ص
(٤٥)
علي أول الناس إسلاما
٤١٦ ص
(٤٦)
لافتي إلا علي
٤١٩ ص
(٤٧)
حادثة المباهلة
٤٢٥ ص
(٤٨)
الفهرس
٤٦٩ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص

علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٤٤٢ - حادثة المباهلة

العباد.[١]
وروي السفاريني[٢] والقشاشي[٣]وفي حاشية الخلاصة کما في دراسات تاريخه في رجال الحديث للدکتور عبد الحميد بخيت [٤] وغيرها.
قال يونس بن عبيد: سألت الحسن قلت: يا أبا سعيد إنک تقول:‌ قال رسول الله صلى الله عليه [و آله] وسلم، وإ»: لم تدرکه. قال: يا ابن أخي لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلک، ولولا منزلتک مني ما أخبرتک، إني في زمان کما ترى ـ وکان في عمل الحجاج ـ کل شيء سمعتني أقول: قال رسول الله صلى الله عليه [و آله] وسلم، فهو عن علي بن أب طالب،‌ غير أني في زمان لا أستطيع أن أذکر عليًّا.
والذي سوَّغ للحسن أن يقول ذلک أنه کان يرى عليًّّا نفس روسل الله صلى الله عليه [و آله] وسلم وباب مدينة علمه، فما کان عند علي فهو منه رسول الله صلى الله عليه [و آله] وسلم.
وما أکثر الشواهد على ذلک، ولانريد الخوض في هذا المضمار، الذي يکثر فيه العثار، ولا ينفع معه الاعتذار، إذ أن خلاصة الأمر في عقدة بني أمية وأتباعهم من علي کما قال حفيده علي بن الحسين زين العابدين، وقد سُئل: ما بال قريش لا تحب عليًّاً؟ قال: لأنه أورد أولهم إلى
ـــــــــــــــــــــــــ


[١] شواهد التنزيل ١/ ٩٤ ـ ٩٥.

[٢] السفاريني في شرح ثلاثيات الإمام أحمد بن حنبل ١/٣٦٦ ط محققة.

[٣] السمط المجيد، ص٨٧ ط حيدر آباد.

[٤] دراسات تاريخية في رجال الحديث، ص ٣٥.